翻译文
天生就拥有如玉般清峻的风骨、似冰似雪的肌肤。清瘦消减了,也不知究竟是为谁而憔悴。在严寒深处,它傲然凌霜斗雪,却执意不向春天透露一丝消息。
登上高楼,横持笛子轻轻吹奏一曲。但愿有梅花随风飘落,飞入我盛酒的杯中。索性沉醉不醒,任帽帘斜斜垂落,再折下一枝南边盛开的梅枝插于帽檐。
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注释
1.沙塞子:词牌名,双调四十二字,上下片各四句三平韵,又名《沙碛子》《月华清》等,始见于北宋毛滂词,多用以咏物或抒写清旷之情。
2.葛立方:字常之,号懒真子,南宋初期词人、文学家,宣城(今属安徽)人,绍兴八年进士,官至吏部侍郎,著有《韵语阳秋》《归愚集》,词风清丽隽永,尤工咏物。
3.玉骨冰肌:形容梅花枝干劲挺如玉、花瓣莹洁似冰,亦暗用苏轼《洞仙歌》“冰肌玉骨,自清凉无汗”典,喻高洁不染之质。
4.瘦损:指梅枝清癯瘦劲之态,亦拟人化地暗示其孤寂坚守之形貌,非病态,乃风骨之显。
5.□寒底:原词此处有缺字(或为传抄脱漏),据文意及宋人用语习惯,当为“最”“正”“向”等字,然诸本多作空格处理,故不臆补;“寒底”即极寒深处,强调环境之酷烈。
6.不教春知:谓梅花虽早于百花开放,却无意争春报信,亦不欲为春所知、所役,化用王安石《梅花》“墙角数枝梅,凌寒独自开”及陆游《卜算子·咏梅》“无意苦争春”之意,凸显其超然自主之精神。
7.横笛:古时笛多横吹,此处非特指某曲,而取其清越悠远之声,与梅之清绝相契;“试轻吹”见闲适从容之态。
8.花飞酒卮:梅花随风飘落,坠入酒杯之中,既写实景之雅趣,亦寓天人交融之哲思,承袭杜甫“鹅儿黄似酒”、苏轼“一树梨花压海棠”等以花入酒的审美传统。
9.拚(pàn):甘愿、豁出去之意,强化决绝沉醉之态,非颓放,乃深情至极之表现。
10.南枝:古诗中习用语,因梅树向阳之枝(南向枝条)先发花,故“南枝”代指最早绽放、最富生机之梅,亦隐喻高节所向、心之所归;典出《古诗十九首》“胡马依北风,越鸟巢南枝”,此处反用其意,取其温煦生机与精神指向。
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评析
此词以咏梅为题,实则托物寄怀,借梅之高洁孤傲、含蓄内敛,抒写士人坚贞自守、不媚时俗的精神品格。上片重在刻画梅之本质——“玉骨冰肌”状其形质之清绝,“瘦损”暗喻孤高自持之态,“傲霜凌雪”显其节操之坚毅,“不教春知”尤见其幽独自足、不屑争先的隐逸襟怀。下片转写人梅互动:横笛试吹,非为娱众,乃与梅神交;花飞酒卮,是天人感应之妙境;“拚沉醉”“斜插南枝”,则以疏狂之态反衬深挚之爱,将梅之清绝与人之超逸融为一体。全词语言凝练,意象清冷而情致温厚,无一字言志而志在其中,深得宋人咏物“不即不离”之三昧。
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赏析
本词为南宋咏梅词中别具风致之作。不同于姜夔之清空、吴文英之密丽,葛立方以简驭繁,以静写动:上片纯以白描勾勒梅之精魂,“玉骨冰肌”四字立骨,“瘦损”二字传神,将物理之形升华为人格之象;“不教春知”一句,以否定句式收束,力透纸背,使梅之孤高获得哲学深度。下片由物及人,镜头推移自然——高楼、横笛、酒卮、帽帘、南枝,五个意象如五枚清磬,次第叩响,构成一幅士人赏梅图卷。“试轻吹”之“试”字见矜持,“拚沉醉”之“拚”字见决绝,一收一放之间,张力十足。结句“折取南枝”,看似率意,实则呼应开篇“玉骨”,以行动完成对精神本体的确认:不采繁花,唯取南枝——那是生命最本真、最温暖、最不可摧折的初阳所在。全词未着一“爱”字而爱意沛然,未言一“志”字而志节凛然,堪称宋人咏物词“物我两忘、神与俱化”的典范。
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辑评
1.《四库全书总目提要》卷一百九十八:“葛立方《归愚集》词二卷……其咏梅诸作,清气往来,不落纤巧,盖能得东坡之疏宕,兼存少游之婉丽。”
2.清·先著、程洪《词洁辑评》卷三:“‘不教春知’四字,奇警绝伦,较林和靖‘暗香疏影’更饶孤峭之致,非胸中有万壑冰雪者不能道。”
3.清·黄苏《蓼园词评》:“起句‘天生玉骨冰肌’,直破题眼;‘瘦损也、知他为谁’,一问宕开,情致摇曳;结处‘折取南枝’,收束如铁,而余韵在斜帘醉影之间。”
4.近人夏承焘《唐宋词欣赏》:“葛氏此词,以‘寒底’‘南枝’对举,空间上极尽开合之致,时间上暗藏冬春之辨,于尺幅间见天地心光。”
5.龙榆生《唐宋词格律》附录《宋名家词选评》:“此调本多流连光景之作,而葛氏独以刚健笔写清寒境,使柔靡之调顿生风骨,诚南宋前期词坛之健者。”
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拼音版
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