翻译
乱云翻腾，仿佛要将庐山遮蔽，气势随狂风向南奔涌。
众峰间的云气彼此呼应，争相向前，如骏马竞驰般勇猛前行。
可惜那茂密的山间草木中，不时飘出紫翠色的山岚雾气。
大雁飞入云中，隐没了东岭的方向；龙形云气腾起，显现出西龛的轮廓。
眼前景象一时成为座上笑谈之资，千姿百态转眼化为口头议论的话题。
暴雨骤降，冲破了混沌压抑的地气；清风徐来，扫尽了浓重沉闷的雾霭。
天地豁然开朗，可归向何处？如此粗陋之景，又怎值得我去征服？
高耸挺拔的紫霄峰静静矗立，幽深静谧的白石庵安然隐现。
五老峰上松林积雪点点，双溪如从天而落汇入深潭。
虽说默祷神灵或有感应，但回想自己即将离去，仍觉对山灵有所愧惭。
以上为【过庐山下，并引】的翻译。
注释
1. 龛（kān）：佛龛，此处指山中凹陷如龛的地形，亦可代指寺庙所在之处。
2. 荟蔚：草木繁盛貌，亦指云气聚集之状。《诗经·曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮。”
3. 紫翠岚：紫色与青绿色交织的山间雾气，形容庐山云雾变幻之美。
4. 骥（jì）：原字为“隮”，通“跻”，登高之意；此处“群隮”指群峰之上云气升腾如攀登争先。
5. 骖驔（cān diàn）：形容马匹奔驰之状，比喻云势奔腾激烈。
6. 坱圠（yǎng yà）：地气混浊不明之貌，亦指天地间浑沌未分的状态。
7. 清飙：清风，疾风。
8. 浑酣：浓厚醉人的雾气或气氛。
9. 紫霄峰：庐山著名高峰之一，传说为道教仙人居所，象征高远清净。
10. 白石庵：庐山古寺名，位于幽静山谷之中，“窈窈”形容深远幽寂。
以上为【过庐山下，并引】的注释。
评析
此诗作于苏轼贬谪途中经过庐山之时，借写庐山风云变幻之景，抒发内心复杂情感。全诗以雄奇笔法描绘自然奇观，气象万千，既有壮阔动荡，又有清幽静美。诗人由外景转入内省，在赞叹山水之胜的同时，流露出仕途失意、进退维谷的感慨。末句“顾有移文惭”尤见其矛盾心理：一面欲超然物外，一面又难舍政治理想，对自然怀有敬意却不得不离去，愧怍之情油然而生。整首诗融合写景、抒情与哲思，体现了苏轼融通儒释道的思想境界和高超的艺术表现力。
以上为【过庐山下，并引】的评析。
赏析
本诗是苏轼行经庐山时所作，虽题为“过庐山下”，实则并非单纯记游，而是借山川气象抒写人生境遇与精神追求。开篇即以“乱云欲霾山”营造出一种压抑动荡的氛围，象征诗人内心的不安与外界压力。“飘风南”暗示行程方向，也暗喻命运不可控之势。接着“群隮相应和，勇往争骖驔”运用拟人手法，使云气如骏马争驰，赋予自然以生命力，展现苏轼善于捕捉动态之美的艺术功力。
中间数联写景层次丰富：从“紫翠岚”的柔美，到“雁没”“龙腾”的奇幻，再到“暴雨破坱圠，清飙扫浑酣”的剧烈转变，构成一幅完整的庐山气象图卷。这种由阴郁至清明的过程，既是自然现象的描写，也是心灵涤荡的隐喻。随后笔锋一转，进入哲理沉思：“廓然归何处？”一句发问，直指精神归宿问题——天地虽开阔，却无一处可真正安顿灵魂。
结尾以“紫霄峰”“白石庵”等具体景物收束，既写出庐山清绝之境，又寄托超脱尘俗之想。最后“虽云默祷应，顾有移文惭”尤为深刻：诗人自知曾向山神默祷安宁，如今却不得不继续宦游奔波，背离初心，因而心生惭愧。这不仅是对自然的歉意，更是对自我理想失落的反思。全诗语言雄健而不失细腻，意境宏阔而兼具幽微，充分展现了苏轼在逆境中依然保持敏锐感知与深邃思考的艺术特质。
以上为【过庐山下，并引】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞》评：“东坡过庐山诸作，皆得山水之气，而此尤以风云变幻写胸中块垒，可谓情景交融。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“起势如风雷骤至，中幅变幻如画，结处惭愧之意，自肺腑流出，非强为之者。”
3. 查慎行《苏诗补注》云：“‘暴雨破坱圠’二语，状景极工，且寓拨云见日之意，盖亦自况其胸中滞闷之解也。”
4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》按：“此诗全从《楚辞》《庄子》得来，气象恢弘，而归于一惭字，见其不忘出处大义。”
5. 清代赵翼《瓯北诗话》称：“苏长于写景，尤善以动势写静山，如‘乱云欲霾山’‘龙腾见西龛’等句，皆有飞动之势。”
以上为【过庐山下，并引】的辑评。
拼音版
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