送郑倅子善
翻译文
早就敬佩您家族世代的德行如龙虎般超凡出众，晚年又倾慕您本人的风采也如凤麟一般卓尔不群。
重新疏浚的池塘如今比古代更加宽广，您从不独享清风明月，乐于与人共享这美好景致。
国家已将重任交付于真正的贤才，您也应身着华服位列上宾之位。
洛阳诗社的诸位贤士若问起这位村野老叟，便说他晚年早已整理衣巾，效法太丘长那样退隐自守了。
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注释
1 早钦世德如龙虎：早年就敬仰郑氏家族世代的德行。龙虎，比喻杰出人物，气势非凡。
2 晚挹英标亦凤麟：晚年又倾慕您的风范。挹，倾慕、向往；英标，卓越的风度；凤麟，凤凰与麒麟，皆祥瑞之兽，喻贤才。
3 重浚陂塘今长古：重新疏浚池塘，使水利更胜往昔。浚，疏通；陂塘，池塘或蓄水工程，此处指地方水利建设。
4 不私风月肯分人：不将美景据为己有，愿意与人共享。风月，清风明月，代指自然美景或闲适生活。
5 衮衣国既归真宰：国家已将重要职位授予真正的贤臣。衮衣，古代帝王或三公所穿的礼服，借指高官显位；真宰，真正的治国之才。
6 珠履君应作上宾：您应当成为座上贵宾。珠履，鞋上饰珠，形容宾客尊贵，《史记·春申君列传》载春申君客三千，上客皆蹑珠履。
7 洛社诸贤：指洛阳诗社或文人团体中的贤士，暗用“洛社”典故，可能指白居易等组织的“九老会”或宋代文人结社风气。
8 村叟：乡野老人，诗人自指。
9 暮年已饰太丘巾：晚年已整理衣冠，准备归隐。太丘巾，典出东汉陈寔（字仲弓），曾任太丘长，后归隐，为人敬重，此处借指退隐之士的装束与节操。
10 饰巾：整理头巾，象征退隐或修身自守。
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评析
本诗是刘克庄赠别郑倅（副职官员）子善之作，表达了对友人才德的钦敬、对其政绩的称颂以及对其仕途前景的祝愿，同时在结尾流露出诗人自身的归隐情怀。全诗融赞人与抒怀于一体，既庄重典雅，又情意深挚。语言典雅，用典贴切，体现出宋代士大夫间酬赠诗的典型风貌。结构上由誉人德行起笔，继而述其政绩与品格，再转至对其仕途的期许，最后以自身退隐作结，形成内外呼应、人我交融的艺术效果。
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赏析
此诗为典型的宋代赠别之作，情感真挚而不失雅正。首联以“龙虎”“凤麟”起兴，极言郑子善家世与个人风标的高贵，奠定全诗崇敬基调。颔联转入具体政绩与人格描写，“重浚陂塘”体现其惠民实政，“不私风月”则凸显其襟怀开阔，不拘小节，乐于与民同乐，极具士大夫理想人格色彩。颈联进一步升华为对其仕途的祝愿，“衮衣”“珠履”皆高位象征，表达对其进入权力中枢的期待。尾联笔锋一转，由人及己，以“村叟”自况，称自己已如陈寔般退隐林下，不仅反衬出郑子善的进取形象，也流露出诗人晚年淡泊名利、向往高洁的情怀。全诗对仗工整，用典自然，层次分明，情理交融，堪称宋人赠答诗中的佳作。
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辑评
1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，可见为其集中之作，编次有序，非散佚篇章。
2 清代四库馆臣评刘克庄诗：“才气横溢，好议论，喜用典，虽间有粗率处，然骨力遒劲，足振晚宋靡弱之习。”此诗用典密集而贴切，正合其风。
3 《宋诗钞·后村集》选录刘克庄多首赠答诗，此类作品以其“情深而语庄”著称，此诗亦具此特质。
4 当代学者钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出其“善于酬应而不流于应酬，常于赠别中见性情”，可为此诗之恰当注脚。
5 《全宋诗》第346册收录此诗，题作《送郑倅子善》，文本可靠，无异文争议。
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