寓言九首

1. 寓言九首：王安石组诗《寓言》共九首，此为其中一首，借历史典故寄寓政治见解。

2. 周公歌七月：指周公旦主持编订《诗经·豳风·七月》，描写农事活动，反映重农思想。

3. 耕稼乃王术：耕种农耕是治国的重要方法，体现以农为本的治国理念。

4. 宣王追祖宗：指周宣王（西周中兴之主）力图恢复文王、武王、成王、康王时期的盛世。

5. 考牧与宫室：出自《诗经·小雅·无羊》《斯干》等篇，指整顿畜牧、修建宫室，象征国家治理有序。

6. 甘棠能听讼：典出《诗经·召南·甘棠》，召伯在甘棠树下听理诉讼，公正无私，百姓怀念其德政。

7. 召伯圣人匹：召伯（即召公奭）的德行堪与圣人相比。“匹”为匹配、比肩之意。

8. 后生：指后代儒生或年轻士人。

9. 论常高：言论往往崇尚高远玄虚，脱离实际。

10. 于世复何实：对社会现实又有什么实际作用？反问语气，加强批评力度。

以上为【寓言九首】的注释。

王安石此诗以古喻今，借周公、召伯等古代贤臣务实治国的事迹，批评当时士人空谈义理、脱离实际的风气。诗中强调“耕稼乃王术”，将农业生产视为国家根本，体现其重实政、讲实效的政治理念。通过对周宣王复兴祖业、召伯仁政爱民的称颂，凸显实践与德政的重要性。末两句直指时弊，对后生学子空发议论而无补于世的现象提出尖锐批评，与其变法图强的思想一脉相承。

以上为【寓言九首】的评析。

本诗结构严谨，前四句列举周代贤臣务实治国之例，后四句转入批判与反思，形成鲜明对比。诗人巧妙运用《诗经》典故，既增强说服力，又体现深厚学养。语言简练质朴，却蕴含强烈的政治关怀。尤其“耕稼乃王术”一句，直揭治国之本，打破传统士人轻视农耕的偏见，彰显王安石作为改革家的务实精神。末二句以反问收束，发人深省，揭示空谈误国之弊，与其在《上仁宗皇帝言事书》中倡导“综核名实”的思想遥相呼应。

以上为【寓言九首】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十二收录此诗，历代刊本皆有著录，为王安石早期讽喻诗代表作之一。

2. 明代茅坤《唐宋八大家文钞》虽未直接评此诗，但其推重王安石“经济之文”，与此诗主旨契合。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然其在《说诗晬语》中称王安石五言“思深力厚，得风人之遗”，可资参考。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》指出王安石寓言诗“多借古事以讽今”，此诗正属此类，体现其“以学问为诗”的特点。

5. 当代学者邓广铭《王安石》一书认为，此类诗歌反映了王安石早年即重视实务、反对空谈的思想倾向，为其日后推行新法奠定思想基础。

以上为【寓言九首】的辑评。