答瑞新十远

1. 答瑞新十远：题为酬答瑞新所作《十远》之作。“瑞新”为人名，生平不详；“十远”可能指《十远图》或一组描绘十种“远”境的诗画作品，如“远水、远山、远云”之类，属宋代流行的山水意境分类。

2. 悠然：闲适自在的样子，常用于形容自然景物的从容状态。

3. 碧：青绿色，此处形容水流清澈而色泽鲜明。

4. 天际苍：天边呈现出苍茫之色，形容山势遥远、颜色朦胧。

5. 山水人：指隐居于山水之间的高士，具有超脱世俗的情怀。

6. 十远章：指题为“十远”的诗篇或画卷配诗，内容可能描绘十种“远”的意境。

7. 高楼：高处的楼阁，象征视野开阔、心境高远。

8. 徙倚：徘徊，来回走动，带有沉思之意。

9. 观八荒：眺望四面八方极远之地。“八荒”指八方荒远之处，出自《过秦论》“囊括四海，并吞八荒”。

10. 远意：深远的情思或志向，既指空间上的遥远，也暗含时间与精神层面的超越。

以上为【答瑞新十远】的注释。

王安石此诗以“答瑞新十远”为题，应是酬答友人瑞新所赠《十远图》或《十远诗》之作。全诗意境开阔，借景抒怀，通过对远水、远山等自然景象的描写，表达诗人对高远境界的向往与精神上的共鸣。语言简练而意蕴深远，体现了宋人重理趣、尚意境的审美取向。诗中“中有山水人”一句点出赠诗者乃超脱尘俗之士，而“我时在高楼”则展现诗人自身亦具高远襟怀。末句“千载不相忘”，更将一时之感升华为永恒的精神记忆，体现出王安石诗歌中常见的时间意识与哲理沉思。

以上为【答瑞新十远】的评析。

本诗结构清晰，前四句写对方寄来“十远”之作及其背景，后四句转写诗人自身的回应与感受，形成内外呼应、情景交融的格局。开篇“远水悠然碧，远山天际苍”以对仗工整的句式勾勒出一幅辽阔的山水长卷，色彩清丽，意境空灵。“悠然”与“天际”强化了空间的延展性与时间的静谧感。第三、四句引入“山水人”这一形象，不仅点明赠诗者的身份，更赋予其文化象征意义——即远离尘嚣、寄情林泉的理想人格。

后半转入诗人自述，“在高楼”与“观八荒”构成上下空间的对照，展现出一种俯瞰尘世、心游万仞的精神姿态。“亦复有远意”一句承上启下，表明诗人不仅欣赏外在之“远”，更内在地共鸣于这种高远情怀。结句“千载不相忘”将瞬间感悟推向历史纵深，使个人情感获得永恒价值，极具哲理意味。全诗虽短，却层次分明，由景入情，由情入理，典型体现了王安石晚年诗风趋于简淡深沉的特点。

以上为【答瑞新十远】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，题作《答瑞新十远》，未见宋代评语。

2. 明代茅坤《唐宋八大家文钞》未录此诗，故无相关评论。

3. 清代沈德潜《古诗源》未选王安石诗至此篇，亦无评点。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，故无现代权威点评。

5. 当代《王安石全集》（华东师范大学出版社）收录此诗，校注简洁，仅释字词，无深入评析。

6. 目前可见文献中，尚未发现历代名家对此诗的具体评语，属于王安石集中较为冷僻之作，传播不广，故辑评资料阙如。

以上为【答瑞新十远】的辑评。