翻译
日月随着天体运转，运行快慢仿佛与天意相商。
寒来暑往自有恒常规律，并不因万物的祈求而改变。
蜉蝣生命短暂，只能看到朝夕之间，便以为那是全部时间；
蟪蛄（夏蝉）生于夏亡于秋，竟怀疑春秋本是一季。
渺茫遥远的上古历法，至今已循环往复多少周回？
以上为【即事三首】的翻译。
注释
1. 随天旋：指日月星辰依天体运行轨道旋转，古人认为天体带动日月运行。
2. 疾迟与天谋：快慢似乎与天意商议而成，实则形容其运行规律有序。
3. 寒暑自有常：寒来暑往有固定节律，不受外界影响。
4. 不顾万物求：不因人或万物的愿望而改变自然规律。
5. 蜉蝣蔽朝夕：蜉蝣朝生暮死，只能感知一日之长短。
6. 蟪蛄疑春秋：蟪蛄即夏蝉，夏生秋死，不见冬春，故误以为春秋为一时。
7. 眇眇：遥远渺茫的样子。
8. 上古历：指上古时期制定的历法，如颛顼历等。
9. 回环：循环往复。
10. 今几周：至今已经经历了多少次循环。
以上为【即事三首】的注释。
评析
此诗以自然天象为引，探讨宇宙运行的客观规律与人类认知的局限性。诗人借“日月随天旋”揭示天地运行不以人意志为转移，继而通过“寒暑有常”强调自然法则的恒定性。后四句以蜉蝣、蟪蛄等微小生命比喻世人短视，无法理解时间之浩渺与历法之深远，表达出对宇宙永恒与人生短暂的哲思。全诗语言简练，意境高远，体现王安石深邃的理性思维与哲学关怀。
以上为【即事三首】的评析。
赏析
本诗属哲理诗，融合天文、历法与生命感悟，展现出王安石作为政治家兼思想家的独特视野。首联以“日月随天旋”开篇，气势恢宏，将读者引入宇宙运行的宏大图景；“疾迟与天谋”一句拟人化地赋予天道以意志，实则反衬其客观性。颔联“寒暑自有常，不顾万物求”直揭自然法则的不可违逆，暗含对人事干预自然之徒劳的批判。后两联转入微观视角，以蜉蝣、蟪蛄之短寿讽刺人类认知的局限，进而引出对上古历法循环的沉思，形成时空上的巨大张力。全诗结构严谨，由大到小，由外及内，层层推进，体现出宋诗重理趣的典型特征。
以上为【即事三首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·临川集》：“此诗寓哲理于天象，托微物以言大义，非胸中有宇宙者不能道。”
2. 《历代诗话》引清·沈德潜语：“安石诗多筋骨，此作尤见思致深远，以小虫喻世情，妙在不露。”
3. 《王荆文公诗笺注》卷三十二：“‘不顾万物求’五字，写出天道之公，亦暗讽时政之私。”
4. 《宋诗鉴赏辞典》：“通过自然规律与生命短暂的对比，表达了对时间、历史和人类认知限度的深刻思考。”
以上为【即事三首】的辑评。
拼音版
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