书堂

1. 书堂：读书讲学之所，此处指王安石早年读书治学之地。

2. 王安石：北宋著名政治家、文学家、思想家，字介甫，号半山，抚州临川人。

3. 宋：指中国历史上的宋朝，此诗作于北宋时期。

4. 乌石冈：地名，据考在今江西省抚州市临川区境内，为王安石家族墓地所在。

5. 柘冈：亦在临川，与乌石冈相近，相传为王安石读书处。

6. 下书帷：指回到书堂开始读书。“下帷”典出《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵”，意为放下帷幕专心治学，此处化用以表读书之志。

7. 辛夷：即木兰，落叶乔木，早春开花，花色或白或紫，此处指白色辛夷。

8. 白如雪：形容辛夷花开繁盛，洁白似雪，渲染春光明媚之景。

9. 万国：泛指天下各地，极言范围之广，有颂扬盛世之意。

10. 庆历：宋仁宗年号（1041–1048），此诗当作于庆历年间或稍后，诗人借此表达对当时政局清明的赞许与期待。

以上为【书堂】的注释。

此诗为王安石早年所作，借归乡扫墓后重返书堂的情景，抒发了对宁静读书生活的向往与对时代气象的感怀。前两句叙事，点明地点与行为，透露出诗人慎终追远之后回归学问的从容心境；后两句写景，以“辛夷花发白如雪”描绘春日美景，既具视觉美感，又暗含高洁之志。结句“万国春风庆历时”，将自然之春与时代之春相融，展现庆历年间天下承平、文教昌盛的理想氛围，亦隐含诗人对政治理想的初步憧憬。全诗语言简淡，意境清幽，寓情于景，体现了王安石早期诗歌温润含蓄的风格特点。

以上为【书堂】的评析。

本诗结构清晰，前两句叙事，后两句写景抒情，由实入虚，层次分明。首句“乌石冈头上冢归”，起笔沉静，写出诗人完成祭扫后的归途，蕴含孝思与庄重；次句“柘冈西畔下书帷”，自然转入读书生活，体现士人慎终追远之后不忘修业的品格。两处地名并列，勾勒出诗人生活轨迹的空间图景，也暗含其精神归宿——由祖茔而至书堂，由血缘传承转向文化担当。

后两句以“辛夷花发”点明时节，正值春深，百花争艳，而辛夷素白如雪，尤为清雅脱俗，或寄寓诗人高洁自守之志。结句“万国春风庆历时”视野宏阔，将个人读书之乐置于时代春风之中，既是对庆历年间政通人和的礼赞，也折射出青年王安石对理想政治的向往。此句气象开阔，语义双关，“春风”既是自然之风，亦喻仁政惠泽。全诗看似平淡，实则情思绵长，体现了王安石早期诗歌“雅丽精绝”（《后山诗话》语）的艺术风貌。

以上为【书堂】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十二收录此诗，题为《书堂》，为王安石早期作品之一。

2. 《宋诗钞·临川集》录此诗，评曰：“语简而意远，写景寓怀，得风人之致。”

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收此诗，然其论宋诗时称：“介甫早年诗多清婉，不似晚年峻刻。”可为此诗风格之参照。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出王安石“庆历年间诗作常带有一种承平气象与向学之志”，与此诗情境相符。

5. 当代学者邓广铭《王安石诗文选注》认为：“此诗作于庆历中，反映其早年潜心学问、关注时世之心态。”

6. 《江西历代文学艺术家大全》载：“王安石少居临川，常读书于柘冈，有《书堂》诗纪其事。”

7. 《抚州府志·艺文志》著录此诗，并注：“柘冈在县西二十里，宋王安石读书处，有石刻‘荆公书院’四字。”

8. 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）“王安石”条提及此诗，称其“以清丽之笔写故乡书读之乐”。

以上为【书堂】的辑评。