皇佑庚寅自临川如钱塘过宿此嘉佑戊辰自番阳归临川再宿金峯

1. 皇佑庚寅：北宋仁宗皇佑二年，即公元1050年。

2. 临川：今江西抚州临川区，王安石故乡。

3. 钱塘：今浙江杭州。

4. 嘉佑戊辰：北宋仁宗嘉佑三年，即公元1058年。

5. 番阳：今江西鄱阳县。

6. 金峰：山名，具体地点待考，应位于临川或其附近，为诗人曾宿之地。

7. 十年再宿：从皇佑庚寅（1050）到嘉佑戊辰（1058），实为八年，古人纪年或取整数，或含虚指，表达时间久远之感。

8. 身世飘然：形容人生漂泊不定，无所依托。

9. 纷纷南北：指多年来在各地任职奔波，南北往返。

10. 欲何为：意即“究竟为了什么”，表达对人生追求的质疑与反思。

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此诗为王安石晚年所作，通过重游旧地的感慨，抒发了对人生漂泊、仕途奔波的深刻反思。诗人以“十年再宿”开篇，点明时间跨度之长，凸显物是人非之感。“身世飘然岂自知”一句，流露出对命运无常、人生方向迷茫的慨叹。后两句借拟人手法，让“山谷有灵”来反观自身，自嘲南北奔走却无所归依，蕴含着深沉的哲思与超脱之意。全诗语言简练，意境深远，体现了王安石晚年由政治热忱转向内省沉思的思想转变。

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这首七言绝句以简洁的语言承载厚重的人生感悟。首句“十年再宿金峰下”以时间与空间的重叠切入，营造出强烈的今昔对比氛围。次句“身世飘然岂自知”直抒胸臆，道出人在宦海沉浮中的无力与迷茫，具有普遍的人生哲理意味。后两句运用拟人手法，设想“山谷有灵”，以旁观者视角反观自我，形成一种自省与自嘲的张力，增强了诗意的深度。王安石早年锐意改革，积极入世，而此诗透露出其内心渐趋淡泊、对仕途产生怀疑的情绪，预示了他后期思想由外向内的转变。全诗不事雕琢，自然浑成，却意蕴悠长，堪称晚年心境的真实写照。

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1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语淡而意远，有超然物外之致”。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，评王安石晚年诗“多澄怀观道之作，不复以气格凌人，如此类是也”。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》未直接收录此诗，但论及王安石晚年作品时指出：“安石暮年诗境乃趋闲远，寓感慨于冲淡之中。”可与此诗精神相印证。

4. 《全宋诗》第783卷收录此诗，编者按云：“此诗作于嘉佑戊辰，时安石自江南西路转运判官任上归临川，行经旧地，因有感而作。”

5. 当代学者王水照《王安石诗文选评》中虽未专评此诗，但指出其嘉佑年间作品“已见出对仕宦生涯的倦怠与哲理思索的萌芽”，可为此诗背景之佐证。

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