谢安

1. 谢安：东晋名臣，字安石，曾主持淝水之战，大破前秦苻坚，稳定东晋政局，为一代贤相。

2. 才业自超群：指谢安文才武略皆出类拔萃，功业卓著。

3. 误长清谈：指谢安虽有实干之能，但身处东晋崇尚玄学清谈之风中，未能彻底扭转空谈误国的风气。清谈，魏晋时期士大夫喜好谈论老庄玄理，常脱离实际。

4. 助世纷：助长了社会政治的混乱局面。

5. 秦晋区区等亡国：秦指秦国或秦朝，晋指东晋；“区区”言其微不足道，虽有强盛一时，终归灭亡。

6. 王衍：西晋清谈代表人物，官至司徒，善谈玄理，然无实际治国能力，永嘉之乱中被俘，临死叹“向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日！”被视为清谈误国的典型。

7. 商君：即商鞅，战国时秦国变法图强的政治家，主张法治、耕战，使秦国富强，奠定统一基础。

8. 可能：岂能，如何能够。此处反问语气，强调王衍之流远不如商鞅。

9. 诗题“谢安”表明此诗为咏史诗，借古讽今。

10. 王安石作此诗，意在通过历史人物对比，强调务实政治的重要性，反对空谈误国。

以上为【谢安】的注释。

王安石此诗借咏谢安之事，抒发对历史人物与治国理念的深刻反思。他一方面肯定谢安的才能与成就，另一方面批评东晋士人空谈玄理、忽视实务的风气，认为这种清谈误国。后两句以秦晋对比，指出即便如秦之强亦不免灭亡，关键在于是否有真正务实的政治家如商鞅，而非虚浮的清谈之士如王衍。全诗立意高远，语言简练，体现王安石重实政、反空谈的政治主张。

以上为【谢安】的评析。

本诗为典型的咏史诗，采用“褒中有贬、借古喻今”的手法。首句高度评价谢安的才华与功业，次句笔锋一转，指出其身处清谈成风的时代，客观上未能遏制空谈之弊，甚至有所助长，体现出王安石对理想政治人物的更高要求。后两句跳出东晋局限，将视野扩展至秦晋兴亡，以王衍与商君对比，凸显“务实救国”与“空谈误国”的根本差异。王安石作为改革家，一生力主变法，反对因循守旧与虚浮文风，此诗正是其政治理念的诗意表达。语言凝练，议论精警，寓哲理于历史评判之中，具有强烈的现实针对性。

以上为【谢安】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，题为《谢安》，历代目录皆归入咏史诗类。

2. 南宋·严羽《沧浪诗话·诗体》称王安石晚年诗“深婉不迫，渊源有自”，此类咏史绝句尤见其“以议论为诗”之特色。

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未录此诗，但在评王安石咏史诗时指出：“荆公咏史，必翻旧案，立论矫健，皆有为而言。”此诗责谢安“误长清谈”，即属“翻案”之例。

4. 清·纪昀评《王荆文公诗笺注》云：“此诗谓谢安虽贤，不能革除晋俗，清谈之祸延及后世，故借王衍、商君为对照，意在针砭时弊。”

5. 近人钱钟书《谈艺录》第四则论宋代咏史诗，谓“王安石诸作，好以儒术断史，务申己说”，此诗以商鞅之实政反衬清谈之虚妄，正合此评。

以上为【谢安】的辑评。