和崔公度家风琴八首

1. 崔公度：北宋官员，字伯易，建州建阳人，与王安石有交往。

2. 风琴：此处非现代乐器，而是指置于风中能因气流振动而发出声音的装置，或指悬挂于檐下受风而鸣的金属片，类似“风铃”或“铁马”。

3. 泬寥（jué liáo）：形容空旷清冷之貌，常见于描写秋景或寂静环境。

4. 精铁：指制作风琴的金属材质，强调其精良。

5. 随商应角：古代五音（宫、商、角、徵、羽）中的两个音调，此处指风琴随风自然发出不同音调。

6. 无意：无主观意志，自然而然。体现道家“无为”思想。

7. 不待歌成：尚未形成完整歌唱。

8. 韵已消：声音的余韵已经消散，暗示短暂与虚幻。

以上为【和崔公度家风琴八首】的注释。

此诗为王安石《和崔公度家风琴八首》中的一首，借“风琴”这一意象抒写内心超然物外、顺应自然的情怀。诗人以“风琴”自比，表达一种无心而应、随缘而化的哲思。全诗语言简淡，意境空灵，体现出王安石晚年诗风由雄奇转向冲淡的特点。诗中“随商应角知无意”一句尤为关键，既写风琴自然发声，又暗喻人应顺其自然、不执于意念的处世态度。“不待歌成韵已消”则进一步深化了这种转瞬即逝、不可执着的禅意色彩。

以上为【和崔公度家风琴八首】的评析。

本诗以“风琴”为题，实则托物言志。首句“帘幕无风起泬寥”，营造出一种静谧空寂的氛围，虽无风而“起”声，突显风琴因微气而动的敏感特性。次句“谁悲精铁任飘飘”，以反问语气表达无人关注的孤独感，但更深层是超脱悲喜的冷静观照——精铁本无情，何须人为其悲？三句“随商应角知无意”，点出风琴发声纯属自然感应，毫无造作，暗合老庄“天籁”之旨。末句“不待歌成韵已消”，写出声音的短暂与不可把握，既是物理现象的描写，也蕴含人生无常、诸行无住的哲理。整首诗结构紧凑，由景入情，由物及理，体现了王安石晚年融合儒释道思想的艺术境界。

以上为【和崔公度家风琴八首】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十六收录此组诗，历代注家多认为此八首皆借风琴抒写心境，寓含退隐后的心性体悟。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁》虽未直接评此诗，但其论王安石晚年诗“以意趣为主，不求工于词藻”，可与此诗风格相印证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出王安石后期诗歌“好用禅语而不露痕迹，寓理于象”，此诗“韵已消”之语正具此种特点。

4. 当代学者王水照在《王安石研究》中分析：“《和崔公度家风琴八首》整体呈现一种‘听风悟道’的倾向，此首尤见其对‘无心’境界的追求。”

5. 《宋人选宋诗》（如《瀛奎律髓》）未选此诗，可能因其非典型律体，然其散文化倾向与哲理表达正代表王安石独特诗风。

以上为【和崔公度家风琴八首】的辑评。