千蹊

1. 千蹊（qiān xī）：形容小路极多。蹊，小路。

2. 百隧：众多曲折的通道。隧，原指地道，此处泛指山间小道或幽深之路。

3. 林丘：树木繁茂的山丘。

4. 图画风烟：如图画般的风景与云雾景象。风烟，指随风飘动的雾气或暮霭，常用于描写秋景。

5. 一色秋：统一呈现为秋日的色调，形容秋意浓郁，景色一致。

6. 兴来：兴致兴起，指内心产生愉悦之情。

7. 随处好：无论在哪里都感到美好。

8. 杨朱：战国时期思想家，主张“贵己”“为我”，《淮南子·说林训》载其“见歧路而泣之”，因道路分岔多，恐误入歧途，象征对人生方向迷茫的悲叹。

9. 涕横流：眼泪纵横流淌，形容极度悲伤。

10. 何苦：何必如此痛苦，带有反问与劝慰之意。

以上为【千蹊】的注释。

此诗借景抒怀，以“千蹊百隧”起笔，描绘出山野间路径交错、林丘遍布的自然景象，进而引入对人生选择与心境的哲思。诗人通过对比自然之趣与杨朱泣歧的典故，强调主观心绪对外界境遇的主导作用：只要内心有兴味，处处皆可怡然自得，不必如杨朱般为世路多歧而忧惧悲伤。全诗语言简练，意境开阔，寓理于景，体现了王安石融哲理于山水诗中的典型风格。

以上为【千蹊】的评析。

本诗前两句写景，视野开阔。“千蹊百隧”勾勒出山野间路径纵横、幽深交错的空间感，“散林丘”三字使画面富有层次与动感。后接“图画风烟一色秋”，将自然之景升华为艺术之美，突出秋日整体氛围的和谐统一。后两句转入议论，由景及情，提出“但有兴来随处好”的核心观点——审美与人生体验的关键在于主观情怀而非客观环境。末句反用杨朱泣歧之典，形成鲜明对比：他人因歧路而悲，诗人却因心有所寄而乐。这种超然态度体现了宋人重理趣、尚心境的审美取向。全诗结构上由实入虚，情景交融，理趣盎然，展现了王安石诗歌中理性与感性并重的特色。

以上为【千蹊】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语简意远，以常景发至理”。

2. 清代纪昀评王安石诗时曾言：“荆公五绝，多含蓄深厚，不独以才学见长。”虽未专指此篇，然此类短章正合其评。

3. 《历代诗话》引《竹坡诗话》云：“王荆公绝句，意在言外者多，如‘但有兴来随处好’等句，皆能启人心悟。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及王安石晚年诗风时指出：“好以议论入诗，化典故为新意，于寻常景物中寓哲理。”此诗正可作例证。

以上为【千蹊】的辑评。