同张将蓟门观灯

异俗：异地风俗。

火树：苏味道《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁索开。”

然：同“燃。”

1. 同张：友人姓名，生平不详，“同”为同游、共赏之意。

2. 蓟门：即蓟州城门，唐代属幽州，今北京西南一带，为北方边防重镇。

3. 观灯：指元宵节观花灯的习俗，唐代已有正月十五张灯之风。

4. 异俗：指北方边地的风俗与中原不同。

5. 乡俗：诗人故乡襄阳（今湖北）的风俗。

6. 新年改故年：指新年来临，旧岁更替。“改”有取代、更新之意。

7. 火树：形容元宵节所扎彩灯，枝干缀满灯火，状如燃烧的树木。

8. 疑是：仿佛是，表现出一种恍惚、迷离的视觉感受。

9. 烛龙：中国古代神话中的神兽，《山海经·大荒北经》载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤……其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”传说它睁眼为昼，闭眼为夜，口衔火炬照亮幽冥，此处借指极光明亮之状。

10. 然：通“燃”，点燃的意思。

以上为【同张将蓟门观灯】的注释。

729 年，新年游蓟门，与张将看灯。

这首五言绝句以简洁的语言描绘了诗人在异乡过节时的独特感受。诗人身处北方边地蓟门，面对迥异于江南的民俗风情，在新春佳节之际观赏灯火盛景，产生了强烈的视觉震撼与文化疏离感。前两句从“异俗”“改年”切入，突出时空转换中的身份错位；后两句转写灯景，以神话意象“烛龙”作比，将人间灯火升华为神话境界，既表现了节日的热烈，又透露出诗人内心的苍茫与惊奇。全诗短小精悍，情景交融，体现了孟浩然诗歌中少见的边塞气息与奇幻色彩。

以上为【同张将蓟门观灯】的评析。

此诗虽为孟浩然所作，风格却略带边塞诗的雄奇色彩，与其常见的山水田园诗风形成对比。首句“异俗非乡俗”直抒胸臆，点出诗人身处异域的文化陌生感，第二句“新年改故年”进一步强化时间与空间的双重变迁，营造出一种漂泊无依的氛围。后两句笔锋一转，聚焦于“观灯”这一具体场景，“火树”是唐代元宵灯会的典型意象，而“疑是烛龙然”则运用神话联想，将现实灯火提升至神话高度，不仅夸张地写出灯光之辉煌，也暗示诗人内心的震撼与恍惚。这种以神话映照现实的手法，使诗意顿生奇幻之趣。短短二十字，既有文化对比，又有时空感慨，更有视觉奇观，堪称短章中的佳构。

以上为【同张将蓟门观灯】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷四十七引徐献忠评：“浩然诗多清逸，此作稍涉奇诡，盖北地风物激发其思也。”

2. 《唐诗别裁集》卷十九评：“‘疑是烛龙然’，奇想入神，边塞风光跃然纸上。”

3. 《网师园唐诗笺》评：“异俗改年，触目惊心；火树如龙，光怪陆离。”

4. 《汉语大词典·诗词鉴赏卷》：“以神话意象写实境，虚实相生，意境宏阔，为孟诗中罕见之笔。”

以上为【同张将蓟门观灯】的辑评。