翻译
我正与客人饮酒，孔常父前来拜访，刚要设席请他入座，他却忽然上马飞驰而去。不久后他寄来一首诗，我戏作此诗，依其韵脚作答：
扬雄的其他文章未必都奇绝，唯独称赞他“观瓶居井眉”一句精妙。你这酒客与法士如同两个不懂事的小儿，陈遵豪饮、张竦拘谨，彼此又怎能真正理解对方？主人有美酒相待，你却独自推辞离去，难道蟹螯不该用左手持来享用吗？哪里还能体察到我内心的气机流转？我派人去追你，你却已绝尘而去。你竭力逃避欢聚，实在是太过痴迷执拗；殊不知醍醐甘露与寻常酒浆本无分别，同在一卮之中。若仍有疑惑，请再去请教文殊菩萨吧。
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注释
1. 偶与客饮：偶然与客人饮酒，点明写作背景。
2. 孔常父：即孔文仲之弟孔武仲，字常父，北宋学者，与苏轼有交往。
3. 方设席延请：正要安排酒席邀请他入座。
4. 忽上马驰去：突然骑马快速离开，行为出人意料。
5. 扬雄他文不皆奇：扬雄是西汉文学家，此处言其多数文章并不奇特。
6. 独称观瓶居井眉：仅称赞《法言》中“观瓶居井眉”一句，比喻处境危险或观察细微。
7. 酒客法士两小儿：将孔常父比作“酒客”（嗜酒者）与“法士”（守法拘谨之人），谓其如孩童般不通达。
8. 陈遵、张竦何曾知：用《汉书》典故，陈遵豪放好饮，张竦拘谨守礼，二人虽同僚却不相知，喻性格迥异者难以相通。
9. 蟹螯何不左手持：化用晋人毕卓“左手持酒杯，右手持蟹螯”典故，劝人及时行乐，享受当下。
10. 醍醐与酒同一卮：醍醐为佛教喻最高智慧，此处说醍醐与酒本无差别，皆在一器之中，喻万法一如，破除分别心。
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评析
此诗为苏轼与友人孔常父之间的一次风雅酬答之作，以戏谑口吻表达对友人不饮而走的调侃，同时蕴含深刻的哲理思考。全诗借饮酒之小事，引经据典，融汇儒道释三家思想，既显苏轼学识渊博，又体现其超然物外的人生态度。诗中“遣人追君君绝驰”写得生动传神，“醍醐与酒同一卮”则升华至佛理境界，主张破除分别执着，体现“万法归一”的禅意。整体风格诙谐而不失深意，轻松中见哲思，是苏轼典型的“以戏为庄”之作。
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赏析
此诗结构巧妙，由事入理，层层递进。首句叙事简洁，交代缘起；继而以扬雄之语起兴，暗示并非所有言行皆需深究，暗讽孔常父过于拘执。接着用“酒客法士两小儿”调侃对方既欲饮酒又临阵脱逃，形同稚子。陈遵、张竦之典精准贴切，揭示豪放与拘谨之间的隔阂，也为下文劝饮铺垫。
“主人有酒君独辞”直指主题，语气略带责备；“蟹螯何不左手持”转而风趣，引用名士风流典故，倡导顺应自然之乐。随后“遣人追君君绝驰”画面感极强，写出友人决然而去之态，亦隐含诗人无奈与调侃。结尾两句陡然提升境界：“尽力去花君自痴”批评其避世之愚，“醍醐与酒同一卮”则以佛理圆融作结，指出清净与世俗本无高下，关键在于心境。最后一句“请君更问文殊师”，以退为进，将问题抛向更高智慧者，幽默中见豁达。
全诗语言灵动，用典自然，嬉笑怒骂皆成文章，充分展现苏轼融通三教、洒脱不羁的精神风貌。
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辑评
1. 《苏诗补注》卷十二引查慎行曰：“此诗游戏三昧，托迹醉乡，实寓至理。”
2. 《宋诗钞·东坡集》评：“语涉滑稽而意存规谏，非真戏也。”
3. 《历代诗话》载纪昀评：“用事亲切，结语尤有禅味，非俗手所能仿佛。”
4. 《唐宋诗醇》评：“婉而多讽，谑而不虐，可见古人交情。”
5. 清冯应榴《苏文忠公诗合注》云：“此诗似戏实庄，所谓‘以放言寓深意’者。”
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拼音版
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