古意

1. 古意：拟古之作，多托古言志，抒写怀抱。

2. 太华：即西岳华山，以险峻著称，“太华”凸显其高大雄伟。

3. 玉井莲：传说华山峰顶有玉井，井中生巨莲。典出唐代韩愈《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。”黄庭坚此诗明显化用韩愈诗意。

4. 十丈：极言花之巨大，非实数，形容神异。

5. 藕如船：形容莲藕硕大如舟，突出其非凡特质。

6. 冷比雪霜：形容其清凉沁骨，具清心涤烦之效。

7. 甘比蜜：味美甘甜，兼具感官享受与精神愉悦。

8. 沉疴（chén kē）：久治不愈的重病，此处亦可引申为社会或心灵之疾。

9. 不惮远：不畏惧遥远艰难。

10. 青壁无路难夤缘：青色的悬崖陡峭无路，难以攀爬。“夤缘”本指攀附，此处指攀援而上。

11. 安得长梯：如何才能获得长梯，喻实现理想的工具或途径。

12. 下种七泽：将莲种播撒于天下多处湖泊沼泽。“七泽”泛指广阔的水域，象征广施仁德、普及理想。

以上为【古意】的注释。

《古意》是黄庭坚以游仙笔法寄托理想追求的一首诗。全诗借“太华峰头玉井莲”这一神话意象，象征超凡脱俗、具有疗愈神效的理想之物，实则暗喻高尚人格、道德理想或精神境界。诗人表达出对理想境界的强烈向往，又感叹现实阻隔、难以企及，继而生发广布善美、泽被苍生的愿望。此诗融合道家神仙思想与儒家济世情怀，语言奇崛，想象雄伟，体现了黄庭坚“以才学为诗”“化俗为雅”的典型风格。

以上为【古意】的评析。

本诗以“古意”为题，实为借古人语式抒今人之志。开篇即以“太华峰头玉井莲”引入一个超现实的仙境意象，气势恢宏。莲本清净之物，而“十丈”“如船”则极度夸张，赋予其神异色彩，成为理想境界的象征。其“冷比雪霜”代表高洁凛然的品格，“甘比蜜”则体现内在的美好与滋养功能，二者结合，正是诗人所追求的内外兼修之人格理想。

“一片入口沉疴痊”一句，由物及人，由形入神，暗示此莲不仅可疗身病，更可治心病、世病，具救世之功。然而“我欲求之”以下笔锋一转，从向往转为无奈——“青壁无路”，象征理想高远而现实阻隔，攀登艰难，流露出深沉的苦闷与无力感。结尾“安得长梯”既是设问，也是呼唤，最终升华为“下种七泽，根株连”的宏大愿景，表现出诗人不甘独善其身，而欲兼济天下的胸襟。

全诗结构完整，由景起兴，由物生情，由个人向往推及普世关怀，层层递进。语言奇警，意象壮丽，充分展现了黄庭坚诗“瘦硬通神”“好用典故”“善于翻新”的艺术特色。

以上为【古意】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引吕本中语：“鲁直诗……好用古人语，而点化之，如‘太华峰头玉井莲’，本出退之诗，然语气自别。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此借玉井莲为喻，言道之高远难得，而愿广其传于天下，其志大矣。”

3. 《历代诗话》清代吴乔评：“黄诗以理趣胜，此作状物奇伟，寓意深远，非徒夸语也。”

4. 《黄庭坚诗集注》（中华书局版）按语：“此诗明用韩愈《古意》句，而寄意不同。韩诗重在自守高洁，黄诗则增以济世之怀，境界更阔。”

以上为【古意】的辑评。