翻译
桃李沉默不语在风中轻摇，只闻黄鹂鸣啭满眼青翠茂盛。
世人常说九件事中八件须循规蹈矩，倘若江上有船我定要扬帆向东。
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注释
1. 寺斋：寺庙中的书斋
2. 九事八为律：《汉书·卷九十二》载“八事为律，一事为凡”，此处化用指处世多艰
3. 欲东：暗用《论语》“乘桴浮于海”典故，喻归隐之志
4. 桃李无言：《史记·李将军列传》“桃李不言，下自成蹊”的化用
5. 傥：通“倘”，如果
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评析
此诗通过自然意象与世态规则的强烈对比，展现诗人对精神自由的渴求。前两句以“桃李无言”“黄鹂鸣翠”构建超然物外的禅意空间，后两句突然转入世俗规则的桎梏，在“九事八律”的压抑中迸发出“吾欲东”的决绝姿态。全诗在二十八字间完成从静观到觉醒的精神跃升，体现江西诗派“以俗为雅”的创作理念。
以上为【寺斋睡起二首】的评析。
赏析
这首七绝在结构上形成精妙的动静转换。首句“桃李无言”既是对历史典故的暗用，又赋予自然景物禅定般的静穆；次句“黄鹂惟见”则以声画结合的方式激活视觉通感。后两句突然从物境跃入人世，“九事八为律”以数字的精确性揭示世俗规则的严苛，最终在“江船欲东”的开放式结句中，将物理位移升华为精神取向的象征。诗人特意选用“傥有”这一假设语气，既保留对现实困境的清醒认知，又为心灵开辟出通向自由的想象航道。
以上为【寺斋睡起二首】的赏析。
辑评
1. 黄宝华《黄庭坚诗词文选评》：“‘九事八为律’化用《汉书》律令术语，以法律条文喻人生束缚，可见山谷‘点铁成金’诗法之妙用。”
2. 莫砺锋《江西诗派研究》：“结句‘吾欲东’与东坡‘小舟从此逝’异曲同工，皆在拘束中寻求精神突围，反映元祐党人在政治压力下的共同心态。”
3. 周裕锴《文字禅与宋代诗学》：“前二句寺斋静观与后二句世路慨叹形成禅悟与俗情的张力，正是‘临济宗风’在诗学中的体现。”
4. 陶文鹏《宋诗精华》：“桃李与黄鹂的声色交织，构成拒绝言语的天然画卷，对举‘八为律’的人世拘牵，展现自然法则与人间律令的哲学对照。”
5. 程千帆《古诗考索》：“末句航向东方的开放式结法，既暗合寺斋坐禅的东方意象，又遥应《庄子》‘大壑东游’的逍遥境界，在空间指向中蕴含精神归趣。”
以上为【寺斋睡起二首】的辑评。
拼音版
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