以十扇送徐天隐

1. 徐天隐：黄庭坚友人，生平不详，从诗题可知其字或号为“天隐”，或寓隐逸之意。

2. 鹅雁聒邻墙：指邻人养鹅鸭嘈杂之声，喻俗人困于生计琐事，反衬徐氏虽贫而志高。

3. 琢诗声绕梁：化用“余音绕梁”典，形容徐天隐吟诗之声不绝，喻其专注诗艺，精神丰盈。

4. 坐客有毡吾不爱：《世说新语》载“有客诣殷荆州，值其整履，即解所著履与客，自著旧者。既坐，客问：‘君何以不著履？’答曰：‘吾本无他，但欲令君安耳。’”此处反用，言自己不重物质接待之礼。

5. 暑榻无扇公自凉：谓徐天隐心静自然凉，精神境界高远，不为外物所扰。

6. 党锢诸生尊孺子：东汉末年，党锢之祸中士人推崇徐稚（字孺子），以其清节著称。此处以徐稚比徐天隐，赞其德行。

7. 建安七人先伟长：建安七子指孔融、陈琳等七位文学家；王粲字伟长（按：此处有误，王粲字仲宣，徐幹字伟长），应指徐幹，以“先”字突出其才德早显。

8. 遣奴送箑非为好：箑（shà），竹扇。言遣仆送扇并非出于私交讨好。

9. 恐有佳客或升堂：担心有贤士来访，而主人因无扇失礼，体现对友人声誉的维护。

10. 十扇：诗题言“十扇”，即送十把竹扇，数量之多更显用心周到。

以上为【以十扇送徐天隐】的注释。

此诗为黄庭坚赠予友人徐天隐之作，通过“贫”的对比，突出徐天隐虽物质清寒，却精神高洁、诗才超群。诗人以历史人物作比，称颂其品格与才学堪比前贤。末尾言遣奴送扇，表面是生活关怀，实则暗含敬重之意——唯恐高士因清贫失礼于宾客，故助其维持体面。全诗语言简练，用典精当，寓敬于淡，体现了黄庭坚对友人深沉而含蓄的情谊，也展现了宋代士人重才德、轻物欲的价值取向。

以上为【以十扇送徐天隐】的评析。

本诗为典型的宋人赠答诗，融合了哲理、人格赞颂与生活细节。首联以“人贫”与“公贫”对照，将物质之贫与精神之富对立，立意顿出。颔联进一步以“毡”“扇”等日常器物，写己之疏放与彼之高洁，尤以“公自凉”三字点出心境超然。颈联转入用典，以东汉党人尊徐孺子、建安文坛重徐伟长（徐幹）之典，双关“徐”姓，巧妙恭维徐天隐之德才兼备，且具历史纵深感。尾联由赞转入行动，“遣奴送箑”看似琐细，实则饱含体贴——非为馈赠本身，而是维护高士待客之礼，足见黄庭坚对“士节”的重视。全诗语言质朴而意蕴深厚，结构上由境入德，由德及行，层层推进，体现了黄庭坚“以故为新、以俗为雅”的诗学追求。

以上为【以十扇送徐天隐】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直赠徐天隐诗云：‘人贫鹅雁聒邻墙……’此诗甚佳，盖能道人所难言者。”

2. 《诗人玉屑·卷十三》评：“山谷诗善用事，如‘党锢诸生尊孺子，建安七人先伟长’，两处用徐姓古人，贴切自然，不露痕迹，乃用典之妙。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗寄意深远，非徒送扇而已。贫中有乐，静中有声，皆在言外。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起二句奇警，贫字翻案极妙。‘公自凉’三字最得山林气。结语婉至，见厚道。”

以上为【以十扇送徐天隐】的辑评。