翻译
高耸的岩壁遮蔽了烈日，深谷中袭来凄清的山风。
劈开青玉般的峡谷，飞出两条白龙似的瀑布。
飞溅的水沫如霜雪飘散，古老的潭水倒映着清澈的天空。
残留的细流滑润无声，急速泻入双石对峙的深涧。
我流连此地不忍离去，直到月亮升起在飞桥东侧。
浩荡的瀑布如白银宫阙，沉静的深潭似水晶宫殿。
愿追随琴高先生而去，脚踏赤色鲤鱼遨游。
手中捧着洁白莲花，纵身跳下这清泠的仙境。
以上为【庐山二胜，并叙开先漱玉亭】的翻译。
注释
1. 开先漱玉亭：庐山开先寺前景观，因瀑布冲刷如玉而得名
2. 青玉峡：庐山双剑峰下的峡谷，石色青碧如玉
3. 两白龙：指开先东西两瀑，西瀑如悬练，东瀑如飞龙
4. 石谼：石壁对峙的深涧，《玉篇》“谼，大谷也”
5. 琴高生：传说中乘鲤仙者，《列仙传》载“琴高乘赤鲤出水”
6. 赤鱼䱜公：红色鲤鱼，韩愈《赠刘师服》有“愿尔䱜公如白鱼”
7. 白芙蕖：白色莲花，佛教净土象征
以上为【庐山二胜，并叙开先漱玉亭】的注释。
评析
此诗为苏轼谪居庐山时所作，以瑰丽想象重构自然景观，展现其“天地万物皆备于我”的审美心胸。全诗通过“青玉峡”“两白龙”的奇幻比喻，将瀑布形态动态化、神话化，在“白银阙”“水精宫”的仙境营造中完成从现实观察到精神飞升的转换。尾联琴高乘鲤的游仙意象，既是对现实困境的诗意超越，又暗含对自由生命的永恒渴慕，体现苏轼山水诗“即凡成圣”的独特境界。
以上为【庐山二胜，并叙开先漱玉亭】的评析。
赏析
本诗展现苏轼融通儒释道的艺术境界。起笔“高岩”“深谷”以俯仰视角构建立体空间，“擘开”“飞出”的动词赋予自然以创世神力。中段“乱沫霜雪”与“古潭清空”形成动静相生之美，“月出飞桥”的时空转换暗合禅宗顿悟契机。后六句突入游仙幻境，“白银阙”“水精宫”的琉璃世界既是实景投射又是心象外化，最终在“跳下清泠”的纵身姿态中完成主客合一。全诗在五古体制中暗藏歌行气势，连续使用入声韵脚（日、风、龙、空、谼、宫、公、中），如碎玉敲冰般强化了瀑布的听觉效果，这种声情相应的手法，可见苏轼对韩愈《山石》的创造性继承。
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辑评
1. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》：“东坡《漱玉亭》诗，真能开夺造化。‘荡荡白银阙’之喻，较太白‘疑是银河’更觉瑰奇。”
2. 清·查慎行《初白庵诗评》：“‘乱沫散霜雪’五字，写瀑形入微。结想天外，仍是眼前实景，此所谓‘空故纳万境’。”
3. 清·纪昀《评苏文忠公诗集》：“后半游仙之想，正是谪居无聊寄托。‘手持白芙蕖’句，暗用《法华经》意，却无酸馅气。”
4. 今人王水照《苏轼选集》：“此诗作于元丰七年量移汝州途中，诗中‘脚踏赤鱼’的逍遥，正反衬出政治羁绊的沉重。”
5. 日本·小川环树《苏轼·其诗与生涯》：“‘月出飞桥东’的时间推移，使自然景观获得永恒性质，这是苏轼对抗流亡体验的艺术方式。”
以上为【庐山二胜，并叙开先漱玉亭】的辑评。
拼音版
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