柳公手中黑蛇滑，千年老根生乳节。
忽闻铿然爪甲声，四坐惊顾知是铁。
含簧腹中细泉语，迸火石上飞星裂。
公言此物老有神，自昔闽王饷吴越。
不知流落几人手，坐看变灭如春雪。
会教化作两钱锥，归来见公未华发。
问我铁君无恙否，取出摩挲向公说。
翻译
柳公手中握着一根黝黑如蛇的铁杖，滑润而古旧，是千年老根所化，上面还生出乳状的节瘤。忽然间传来铿锵之声，如同利爪刮擦甲片，四座之人惊愕回头，才知那并非木杖而是铁制。杖中仿佛藏有簧片，发出如细泉低语的声响；击打时火星迸溅，宛如星火从石上炸裂。柳公说此物年代久远，自有神异，从前曾是闽王赠予吴越之地的贡品。不知辗转流落多少人之手，眼看世事变迁如同春雪消融。如今忽然赠予我，其意何在？莫非是激励我两腿尚健，不应甘于衰老懈怠？于是我追寻古圣足迹，直赴崆峒山访黄帝问道之处，再渡洞庭湖探寻大禹治水的遗迹。披开荆棘寻药采芝，刺杀猛虎，叉捕蛟龙，戳死毒蛇蝎子。终将使这铁杖炼化为两枚铜钱般的小锥，归来时见您尚未生华发。届时我将问您：我的铁君可还安好？取出铁杖摩挲着向您诉说经历。
以上为【铁拄杖，并叙】的翻译。
注释
1. 铁拄杖：铁制的拐杖，此处为友人柳公所赠，诗人借此发挥想象与感慨。
2. 柳公：或指苏轼友人柳仲远，亦可能泛称某位姓柳的老者，具体待考。
3. 黑蛇滑：形容铁杖色泽黝黑、形态蜿蜒如蛇，触感滑润。
4. 千年老根生乳节：谓铁杖似由千年古木化石或金属仿根茎所铸，上有瘤状突起如乳。
5. 铿然爪甲声：敲击铁杖时发出清脆响亮的声音，比喻如指甲刮甲片之声。
6. 含簧腹中细泉语：指铁杖内部中空带簧，轻摇时发出如泉水细语之声。
7. 迸火石上飞星裂：击打铁杖于石上，火星四溅，如星崩裂。
8. 闽王饷吴越：五代十国时期，闽国君主曾向吴越国进贡珍奇物品，此处借指此铁杖曾为贡品，具悠久历史。
9. 崆峒：山名，在甘肃平凉，相传黄帝曾于此向广成子问道，象征求道之所。
10. 禹穴：传说夏禹葬处，或指其治水遗迹，在今浙江绍兴会稽山，亦为探秘寻古之象征。
以上为【铁拄杖，并叙】的注释。
评析
苏轼此诗以“铁拄杖”为题，实则借物抒怀，托物言志。表面咏一铁杖之形、声、来历与神异，实则寄托诗人不屈老境、壮心不已的精神追求。诗中融合神话传说（闽王饷吴越）、历史典故（崆峒访道、禹穴探幽）、自然奇景与个人抱负，展现出苏轼一贯的豪放气概与浪漫想象。全诗结构宏阔，由物及人，由实入虚，层层递进，最终归于“化作两钱锥”的哲思——象征历经磨砺后的返璞归真。语言奇崛雄健，音韵铿锵，极具张力，体现了苏轼晚年仍不失进取之心的生命态度。
以上为【铁拄杖，并叙】的评析。
赏析
本诗为七言古体，气势奔放，想象瑰丽，充分展现了苏轼“以文为诗”“以议论入诗”的特色。开篇即以“黑蛇滑”“乳节”等形象描绘铁杖之形质，赋予其生命感与神秘色彩。继而通过听觉描写“铿然”“细泉语”“飞星裂”，多维度渲染其非凡特质。第三层转入人文历史，“闽王饷吴越”一句勾连五代风云，使小小铁杖承载千载兴亡之叹。“坐看变灭如春雪”一句，既写物之流转，亦寓人生无常之慨。后半转为抒情主体的行动展开：“寻辙迹”“探禹穴”“刺虎鏦蛟”，一连串动词展现诗人不甘老去、勇往直前的精神风貌。结尾“化作两钱锥”意味深长，或取《列子·汤问》“削铁如泥”之意，喻精诚所至、金石为开；亦可解为历经沧桑后返归朴素。末句“问我铁君无恙否”，将铁杖拟人化，称之为“铁君”，情感真挚，余韵悠长。整首诗虚实相生，物我交融，堪称东坡晚年咏物诗中的奇作。
以上为【铁拄杖，并叙】的赏析。
辑评
1. 《苏诗补注》卷二十三引查慎行语：“此诗奇崛处似李长吉（李贺），而气格宏肆则近杜少陵，东坡晚岁笔力愈健。”
2. 《纪批苏诗》卷三十五纪昀评：“起四句写杖之形声，已极生动；‘含簧’‘迸火’二语尤新警。后幅驰骤神奇，结处归于蕴藉，可谓变化不测。”
3. 《宋诗钞·东坡集》录吴之振评：“借铁杖发豪侠之气，不独咏物而已。‘刺虎鏦蛟擉蛇蝎’数语，读之令人神旺。”
4. 《瓯北诗话》卷五赵翼论苏轼诗风：“东坡七古，跌宕昭彰，纵横排奡，此篇‘寻崆峒’‘探禹穴’之类，正是其雄才纵笔处。”
5. 《历代诗话》引冯应榴《苏文忠公诗合注》云：“‘化作两钱锥’用典不露痕迹，盖取炼金锻铁之义，喻历劫归真，非徒逞辞藻也。”
以上为【铁拄杖，并叙】的辑评。
拼音版
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