寄晁元忠十首

1. 河清：黄河水清，古人以为祥瑞，常喻明时或贤人出世。此处反用，言即便河清亦无人相待，喻贤者不被赏识。

2. 兰芳：兰花芳香，象征高洁之士。

3. 露团团：露水凝结成圆润之状，形容夜深寂静、寒凉孤清。

4. 葛蔓：葛类植物的藤蔓，多生于山野，象征荒芜与隐逸。

5. 石磊磊：岩石众多堆积貌，渲染山中荒寂景象。

6. 倾国媒：能引荐人才至朝廷、影响国政的权贵中介，语出“倾国倾城”，此处借指举荐之力。

7. 珠百琲（bèi）：琲为成串的珠子，百琲极言其多，形容重利诱惑。

8. 往时祢处士：指东汉名士祢衡，字正平，有才气而傲世，曾为孔融（北海相）所荐，然终不得志。

9. 颠倒孔北海：谓祢衡虽受孔融赏识，但因性格狂放，反遭排挤，关系颠倒失序。一说指孔融未能妥善安置祢衡，致其悲剧结局。

10. 晁元忠：即晁说之，字以道，号景迂生，北宋学者，与黄庭坚有交谊。此组诗为其被贬时期所作，寄托忧思。

以上为【寄晁元忠十首】的注释。

此诗为黄庭坚《寄晁元忠十首》之一，借古讽今，抒发怀才不遇、知音难觅的感慨。诗人以“河清”“兰芳”起兴，喻贤者隐逸而不见用；继写山林幽寂之景，烘托孤独心境；后引入“倾国媒”与“珠百琲”的对比，讽刺世风重势利而轻才德；末句借祢衡与孔融之事，暗指当时士人处境之困顿与人际关系之错位。全诗语言简练，意象深远，体现黄庭坚以典故寓慨、化俗为雅的艺术特色。

以上为【寄晁元忠十首】的评析。

本诗为五言古体，结构上由自然景象转入人事议论，层层递进。开篇“河清无人待，兰芳无人采”以比兴手法奠定全诗孤寂失意之基调，暗合《楚辞》“美人迟暮”之意。中间写景“山空露团团，葛蔓石磊磊”，笔触冷峻，视觉与触觉交融，强化了环境的荒寒与人物的疏离感。后两句转入议论，通过“倾国媒”与“珠百琲”的对照，揭示世俗重利益轻才德的社会现实。结尾借用祢衡典故，既表达对友人晁元忠怀才不遇的同情，也寄寓自身仕途坎坷之叹。黄庭坚善用冷僻意象与历史典故，此诗典型体现了其“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念，在简淡中见深意，在克制中蕴激愤。

以上为【寄晁元忠十首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直尝作《寄晁元忠》诗云：‘河清无人待……’此诗极似康乐语。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“语虽简质，而寄托遥深，盖伤贤者之不见用于世也。”

3. 《历代诗话》清代何文焕案：“以祢处士事收束，不独哀元忠，亦自况耳。黄公屡贬，志郁于中，故托言如此。”

4. 《黄庭坚诗集注》（中华书局版）按语：“此诗借景抒怀，用典精切，‘颠倒’二字尤见沉痛，盖才士与时乖违之叹。”

以上为【寄晁元忠十首】的辑评。