偶从灵峰来，遂作双峰游。
双峰何峨峨，俯映耶溪流。
炎天正埃郁，欲往安所投。
喜见农事成，粳稻满中丘。
步入古寺门，信美无与俦。
渌池对径路，水木自深幽。
飞萝昌松柏，上有猿与候。
披轩眺西崖，焕若丹霞浮。
神剑去安之，起望空斗牛。
沉思终永夜，月白银潢秋。
翻译
偶然从灵峰而来，于是顺道游览双峰。
双峰高峻巍峨，倒映在耶溪的流水之中。
炎炎夏日尘土飞扬，闷热难耐，想要前往何处安身？
欣喜地看到农事已成，田中丘陵遍布成熟的粳稻。
步入古寺山门，景色之美无与伦比。
清澈池塘正对小径，水边林木自然深邃幽静。
藤萝繁茂缠绕松柏，树上有猿猴与鸟雀跳跃鸣叫。
登上楼阁驱散烦热，静坐之间山色缠绵环绕。
更喜爱山下的清泉，泠泠作响，从阴沟中不断流淌。
青苔覆盖着修长的竹林，整日凉风徐徐吹拂。
打开窗子远眺西边的山崖，光彩绚烂如同丹霞升腾。
神剑已去不知归处，抬头凝望星空，唯见斗牛二星空悬天际。
沉思直至长夜尽头，月光洒落，银河如银带横贯秋夜。
以上为【普济寺用恭行巳上人韵】的翻译。
注释
1 灵峰：山名，可能指浙江一带的灵峰山，或泛指有灵秀之气的山峰。
2 双峰：指两座并立的山峰，此处或实指某地山名，亦可象征对立或并美的自然景观。
3 峨峨：高峻貌。
4 耶溪：即若耶溪，位于今浙江绍兴，为古代著名风景溪流，多见于诗词。
5 埃郁：尘土弥漫，闷热不畅。
6 中丘：田中高地，此处指农田中的丘垄。
7 信美无与俦：确实美丽，无物可比。俦，匹敌、相比。
8 渌池：清澈的池塘。
9 飞萝：飘荡的藤萝。昌：通“菖”，或作“盛”，意为繁茂。
10 斗牛：星宿名，即北斗星与牵牛星，常代指星空或天际，也暗含“气冲斗牛”的典故，喻豪杰之气。
以上为【普济寺用恭行巳上人韵】的注释。
评析
此诗为刘基游历普济寺时所作，借景抒怀，融写景、叙事、抒情于一体。诗人由行旅起笔，描绘双峰胜景与寺宇清幽，继而转入内心沉思，由自然之静美引出人生之感慨。全诗结构清晰，语言清丽而不失厚重，意境由外而内，由动而静，最终归于宇宙苍茫与个体孤独的哲思。诗中“神剑去安之，起望空斗牛”一句尤为深沉，暗含才士失路、抱负难展之悲，与刘基作为明初谋臣却屡遭猜忌的身世相呼应。末句月照银潢，以浩渺秋夜收束，余韵悠长。
以上为【普济寺用恭行巳上人韵】的评析。
赏析
本诗以纪行为线索，逐步展开一幅山水与禅境交融的画卷。开篇“偶从灵峰来，遂作双峰游”轻描淡写，却蕴含随缘任运之意，体现诗人超然心境。接着写双峰之高、溪流之清，以“俯映”二字勾连天地，画面顿生灵动。三、四联转入气候与农事，展现人间烟火，使自然景观更具生活气息。入寺后笔触转向静谧：“渌池”“水木”“飞萝”“猿候”等意象共同构建出远离尘嚣的净土。登楼“散烦热”既写体感清凉，亦暗示心灵涤荡。泉水、青苔、修竹、凉风，层层渲染幽静之境。西崖“焕若丹霞浮”一转，色彩骤亮，视觉冲击强烈，似有顿悟之感。结尾“神剑去安之”用龙泉太阿之典，慨叹英雄利器不得其主，遥望斗牛，心系天下。结句“月白银潢秋”以宏阔宇宙背景收束，将个人思绪融入永恒时空，诗意升华。全诗由行至止，由动入静，由景及情，章法严谨，气象浑成。
以上为【普济寺用恭行巳上人韵】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》未收录此诗，但评刘基诗“沉郁顿挫，类杜少陵，而时露英锐之气”。
2 《列朝诗集小传》称刘基“诗文沉郁，得骚雅之遗”，此诗正可见其风格之一斑。
3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“基诗格意高远，时有感愤之作。”此诗末段感怀，契合此评。
4 清代朱彝尊《静志居诗话》谓刘基诗“出入杜韩，兼有苏黄之胜”，虽未直接评此篇，然其整体评价可资参照。
5 《中国文学史》（游国恩主编）指出刘基诗歌“多写隐逸情怀与忧时之思”，此诗前半写景隐逸，后半寄慨忧思，典型体现其创作特征。
以上为【普济寺用恭行巳上人韵】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议