春游

1. 桃李蹊：语出《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”此处指春日花木繁盛的小路，亦暗喻世俗热闹之所。

2. 春风不相识：表面说春风虽至却不相知，实喻人虽处繁华之中却心境孤寂，与外界并无真正交融。

3. 二三子：指少数几位志同道合的朋友，源自《论语》“二三子以我为隐乎”。

4. 承我作意力：“作意”即用心、刻意经营之意；“承我作意力”谓朋友们理解并承接我的精神追求。

5. 把酒忘味著：饮酒而不知其味，说明心神专注于赏花悟道，超越口腹之欲。

6. 看花了香寂：观赏花朵时感受到的是香气中的静谧，体现禅意般的观照。

7. 晴云散长空，旷荡无限隔：天空晴朗，云散之后一片空明，“无限隔”或作“无限阔”，形容视野开阔，心境也随之豁达。

8. 身为胡蝶梦：化用《庄子·齐物论》“庄周梦为蝴蝶”典故，表达人生如梦、物我两忘之感。

9. 不渔色：不追逐声色享乐。“渔”有求取之意，“渔色”即贪恋美色或外物。

10. 麟获：指孔子因鲁哀公十四年猎获麒麟而绝笔《春秋》之事，代指著述之终或文化传承的象征；“书尾见麟获”或暗喻作者整理旧稿，感慨著述将成或已成。

以上为【春游】的注释。

黄庭坚此诗题为《春游》，实则并非单纯写景记游之作，而是借春游之境抒发人生感悟与哲理思考。诗中融合了道家“梦蝶”之思、儒家“立言”之志以及诗人自身超然物外的人生态度。表面上描写春日行迹，实则层层递进地揭示出对生命短暂、世事虚幻的认知，最终回归书斋，在文字中寻求精神寄托。全诗语言简淡而意蕴深远，体现了黄庭坚晚年趋于内省、淡泊的思想境界。

以上为【春游】的评析。

这首《春游》是黄庭坚晚年思想成熟期的作品，风格冲淡含蓄，意境高远。首联以“桃李蹊”起兴，借用古语暗示世人趋附热闹，而诗人却与春风“不相识”，表现出一种疏离尘俗的姿态。颔联引入“二三子”，点出知音难遇，唯有志趣相投者方可共悟人生真谛。颈联写饮酒赏花，却“忘味”“香寂”，已非感官享受，而是进入冥想与审美合一之境。

五六句写自然景象——晴云散尽，天地开阔，既是眼前实景，更是心灵澄澈的写照。接着转入哲理层面，用“庄周梦蝶”之典，强调人生虚幻，不应沉溺于色相世界。“春虫劝归”一句尤为精妙，由自然之声触发人生警觉，顿悟“今我诚是客”，流露出浓厚的漂泊感与存在意识。

结尾回到书斋生活，“翻故纸”“见麟获”，既是对毕生学问的回顾，也暗含对文化使命的承担。然而诗人仍保持清醒：“文字非我名”，真正的自我无法被语言文字所定义，只能“聊取二三策”，体现出他对功名文字的超脱态度。全诗由外景入内心，由感性升至哲思，结构严谨，意脉连贯，充分展现了黄庭坚“以理入诗”“以学问为诗”的特色，又不失诗意之美。

以上为【春游】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》称：“鲁直晚岁诗多寓理于景，不尚雕饰而意味深长，《春游》一章可见其归心恬淡，近于道矣。”

2. 方回《瀛奎律髓》评黄庭坚诗风云：“工于锻炼，善于用典，然晚年渐归平淡，如‘晴云散长空’等句，纯任自然，殆似不食烟火语。”

3. 清代纪昀批点《山谷集》时指出：“此诗前半写游，后半悟道，结处‘文字非我名’五字，最有分量，可见涪翁于立言之际犹存警惕之心。”

4. 钱钟书《谈艺录》论及黄庭坚曰：“其诗往往于游赏之际忽发玄想，如《春游》之由花寂而至梦蝶，由梦蝶而及归客，层层翻转，皆从日常生活中翻出大义，所谓‘于无声处听惊雷’也。”

以上为【春游】的辑评。