以同心之言其臭如兰为韵寄李子先

1. 同心之言其臭如兰：语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”原指志同道合者言语馨香如兰。此处反用其意，以“臭”字押韵，并引申为现实中的“臭”味，形成讽刺。

2. 穷阎：偏僻狭窄的里巷，指贫民居所。

3. 蒿蔓：泛指野草、杂草，象征贫苦生活。

4. 膻：羊臊气，此处比喻贫困环境中的不洁气息。

5. 酒肉臭：出自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”指富贵人家酒肉多至腐烂发臭。

6. 钟鼎食：指贵族之家的奢华饮食，象征高官厚禄、富贵生活。

7. 忧患构：招致忧愁与祸患。构，构成、引发。

8. 秦时千户侯：指秦代封爵制度下的高级爵位，享有千户赋税，极言尊贵。

9. 寂寞种瓜后：典出《史记·萧相国世家》，召平原为秦东陵侯，秦亡后沦为布衣，在长安城东种瓜为生，瓜味甘美，世称“东陵瓜”。喻功名富贵终归虚幻，盛极而衰。

10. 李子先：黄庭坚友人，生平不详，此诗为寄赠之作，抒发人生感慨以共勉。

以上为【以同心之言其臭如兰为韵寄李子先】的注释。

此诗以“同心之言其臭如兰”为韵，实则借“臭”字双关，既指气味，亦寓褒贬，通过对比贫富生活状态，揭示富贵背后的虚幻与危机。黄庭坚借古讽今，表达对仕途荣华的清醒认识与疏离态度。全诗语言质朴而意蕴深远，体现其一贯的哲理思辨风格和对人生出处的深刻思考。诗人虽身处仕途，却常怀退隐之志，此诗正是这种矛盾心理的写照。

以上为【以同心之言其臭如兰为韵寄李子先】的评析。

此诗结构清晰，前四句以强烈对比开篇：穷巷蒿蔓之“膻”与富屋酒肉之“臭”，不仅描绘了社会贫富悬殊的现实图景，更通过“臭”字的双重含义，暗示富贵之“臭”实为道德与精神的腐化。诗人并不简单批判贫富差距，而是深入探讨人生选择的本质。

“酒肉令人肥，蒿蔓令人瘦”二句看似直白，实则蕴含道家“去奢崇俭”的思想，呼应黄庭坚一贯崇尚清修简朴的生活态度。

后四句转入哲理沉思。“欲从钟鼎食”表明诗人并非全然否定功名，但“复恐忧患构”立即转折，流露出对仕途风险的警觉。结尾借用“东陵侯种瓜”的典故，将历史兴亡与个人命运结合，表达出对功名富贵的超然与冷眼。全诗以小见大，由生活细节上升至人生哲理，语言凝练，用典精当，体现了黄庭坚“点铁成金”的创作特色。

以上为【以同心之言其臭如兰为韵寄李子先】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘穷阎蒿蔓膻，富屋酒肉臭’，真得少陵遗意。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗托物寓意，借贫富之别，抒仕隐之思，语浅而意深，盖有所感而作。”

3. 《历代诗话》中清代何文焕按：“‘酒肉臭’三字，自少陵后，惟山谷能继其风骨，不避丑俗，直刺时弊。”

4. 《黄庭坚诗集注》（中华书局版）注者评：“此诗押‘臭’字险韵，而能自然流转，兼用经史典故，浑然无迹，足见其驾驭文字之力。”

以上为【以同心之言其臭如兰为韵寄李子先】的辑评。