次韵正仲三丈自衡山返命舍驿过外舅师厚赠答

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。

2. 正仲三丈：指黄庭坚的舅父程师厚，字正仲，“三丈”为尊称。

3. 命舍驿：接受任命后返回居所途中所经驿站。

4. 外舅：岳父，此处实为误用或泛称舅父（按古礼，妻之父为外舅，但宋人偶有通称母舅为外舅者）。

5. 市井气：指世俗喧嚣、庸俗之风。

6. 呫呫（chè chè）：低声絮语貌，形容琐碎言语。

7. 鸡黍期：典出《后汉书·范式传》，指朋友间守信赴约，此处喻亲人团聚之约。

8. 德星聚：古代认为贤人聚会时天上会出现德星，象征祥瑞与人才荟萃。

9. 乖离：分离，离别。

10. 瓮头醑（xǔ）：瓮中浊酒，指美酒，出自《世说新语》：“瓮头清”之典，此处代指借酒消愁。

以上为【次韵正仲三丈自衡山返命舍驿过外舅师厚赠答】的注释。

此诗为黄庭坚次韵其舅父师厚之作，借与亲旧重逢之机，抒写人生感慨。全诗由市井喧嚣起笔，转入春景纷繁，再忆旧情、叹流年，继而援引历史人物自况，终以饮酒遣怀作结，结构紧凑，情感跌宕。诗人既感岁月蹉跎、仕途困顿，又在亲情团聚中寻得慰藉，表现出宋人典型的理性节制与超然情怀。语言质朴而意蕴深厚，用典自然，体现了黄庭坚“点铁成金”的艺术追求。

以上为【次韵正仲三丈自衡山返命舍驿过外舅师厚赠答】的评析。

本诗以对比开篇，将“昏昏市井”与“德星相聚”相对照，凸显诗人对世俗的厌倦与对高洁情谊的珍视。中间四句由景入情，从自然春事转至人生迟暮，情感层层递进。“发白齿龃龉”一句直白而沉痛，道尽十年漂泊之苦。随后以“太史祷衡丘”与“子云免大夫”两个典故并置，前者赞舅父有经世之才，后者自比扬雄，暗含怀才不遇之悲。结尾“人生只尔是”豁然开朗，以酒解忧，看似旷达，实则深藏无奈，正是黄庭坚晚年诗风“拗折中见圆融”的体现。全诗语言简练，用典精切，情感真挚而不失节制，展现了宋代士大夫在仕隐之间的心灵张力。

以上为【次韵正仲三丈自衡山返命舍驿过外舅师厚赠答】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘昏昏市井气，呫呫儿女语’，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，安能至此？”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷七言古，多以意胜，此诗由情入理，终以酒遣，结构似散而脉络贯通。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗感旧伤时，语近质朴而意味深远，所谓‘无意于工而无不工’者。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起四句写景寓讥，中四句叙情沉痛，后以太史、子云作对，寄托遥深，收处洒落。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘人间鸡黍期，天上德星聚’，十四字有情有象，可作千古赠答语。”

以上为【次韵正仲三丈自衡山返命舍驿过外舅师厚赠答】的辑评。