春皇赋上瑞，来宁黄屋忧。
下令走百神，大云庇九丘。
风声将仁气，艳艳生瓦沟。
寒花舞零乱，表里照皇州。
千门委圭璧，晓日不肯收。
元年冬无泽，穴处长螟蟊。
两宫初旰食，补衮献良筹。
有道四夷守，无征万邦休。
耆年秉国论，泾渭极分流。
辍耒入班品，逸民尽归周。
股肱共一体，间不容戈矛。
人材如金玉，同美异刚柔。
桑林请六事，河水问九畴。
天意果然得，玄功与吾谋。
此物有嘉德，占年在麦秋。
近臣知天喜，玉色动冕旒。
儒馆无他事，作诗配崇丘。
翻译
春神奉天命降下祥瑞，以安帝王之忧。
号令传遍百神，祥云普覆九州大地。
风中传来仁德之气，明媚地充盈于屋檐沟瓦之间。
寒花纷飞舞动，内外辉映着帝都的庄严。
千家万户门前堆满如圭璧般的积雪，晨光洒落，久久不愿消散。
元年冬日无雨泽降临，地下虫害滋生，威胁农耕。
两宫君臣因而晚食焦虑，贤臣献上补救国政的良策。
若治国有道，则四方外族自守边疆；若政策得当，则无需用兵而万国安宁。
老成持重的大臣主持国政，清浊分明，如同泾水渭水各自奔流。
罢耕的百姓重返朝班，隐逸之士纷纷归附周室。
君臣如同肢体一体，亲密无间，不容丝毫猜忌与冲突。
人才如同金玉，虽同具美质，却有刚柔之别。
正需众多贤才协力调和，才能排除喧嚣杂音。
改革旧政，推行善法，久治之病已愈十之八九。
君主的旨意不应隐藏，日月之蚀并非国家之耻。
昔成汤祷于桑林，祈请六事自责；大禹治水，河伯授以九畴之书。
天意终得显现，天地玄妙之力与我共谋国事。
此雪为吉祥之兆，预示麦秋丰收之年。
近臣知天心喜悦，帝王面色欣然，冕旒生辉。
儒臣馆阁无所烦劳，唯作此诗，以配享崇高的祭祀。
以上为【常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之】的翻译。
注释
1. 常父：指一位姓常的长者，具体身份不详，或为黄庭坚友人之父。
2. 丁卯雪：指丁卯年所降之雪，古人常以干支纪年，此处或为哲宗元符三年（1100年）前后。
3. 春皇：春神，亦可喻指皇帝，此处双关，既指自然之神，亦暗喻君主受命于天。
4. 黄屋：古代帝王车驾的黄缯车盖，代指帝王或朝廷。
5. 大云庇九丘：大云象征祥瑞之云，九丘指九州大地，意为恩泽广被天下。
6. 瓦沟：屋檐下的排水沟，此处描写雪花堆积之景。
7. 元年冬无泽：可能指某新君即位之年冬季干旱无雨，引发灾异担忧。
8. 穴处长螟蟊：地下滋生螟、蟊等害虫，危害庄稼，象征民生困苦。
9. 两宫：或指皇帝与太后，或指前朝与今上，视具体背景而定，此处泛指朝廷中枢。
10. 补衮献良筹：典出《诗经·大雅·烝民》“衮职有阙，维仲山甫补之”，比喻大臣弥补君主政事之缺失。
以上为【常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之】的注释。
评析
本诗为黄庭坚应常父（常姓友人之父）所赠《丁卯雪十四韵》而作的唱和之作，全篇依原韵赋诗，内容庄重典雅，融合颂圣、议政、感时、祈福于一体。诗人借冬雪这一自然现象，引申出对国运、政局、人才、天意等多重政治哲学的思考，体现宋代士大夫“以天下为己任”的精神风貌。诗中多用典故，结构严谨，辞藻华赡而不失骨力，展现了黄庭坚作为江西诗派宗师的语言驾驭能力与思想深度。其核心在于通过祥瑞之象，强调君臣协力、改革弊政、顺应天道的重要性，具有浓厚的儒家政治理想色彩。
以上为【常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之】的评析。
赏析
此诗为典型的台阁体唱和之作，但黄庭坚以其深厚的学养与雄健笔力，将应酬之作用出深意。开篇以“春皇赋上瑞”起势，将自然之雪升华为天降祥瑞，赋予政治寓意。继而通过“风声将仁气”“寒花舞零乱”等句，巧妙融合写景与抒情，使雪景不仅美观，更成为仁政的象征。诗中大量使用典故，如“桑林请六事”（商汤自责求雨）、“河水问九畴”（大禹受洛书），皆以古鉴今，强调君主修德、顺应天道的重要性。
结构上，全诗由景入政，由政及理，层层递进。从雪之形貌，到国之忧患，再到人才任用、法度更张，最终归于天人感应与丰收之兆，逻辑严密，气象恢弘。语言方面，黄庭坚善用对仗与典故，如“泾渭极分流”“股肱共一体”，凝练而富有哲理。尾联“作诗配崇丘”，则回归文臣本色，以诗纪盛，表达对盛世的礼赞。整体风格庄重典雅，兼具理性思辨与诗意美感，是黄庭坚晚年成熟诗风的代表。
以上为【常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗典重渊懿，和韵而不拘，言瑞而不谀，得台阁大作之体。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷十七：“山谷和韵诗多拗折，此独和平温厚，盖感时念治，有触而发，非徒应酬者比。”
3. 纪昀《瀛奎律髓汇评》：“通体典切，语语有据，而气象宏阔，非饱学深思不能道。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“黄庭坚此诗以雪为引，推及政理，融天象、人事、历史、理想于一体，典型体现宋人‘以学问为诗’之风。”
以上为【常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之】的辑评。
拼音版
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