承示中秋不见月及悯雨连作恐妨秋成奉次元韵

1. 承示：敬称对方来信或诗作，表示承接其意而作答。

2. 中秋不见月：指中秋节因阴雨或云层遮蔽而未能见到月亮，古人视此为不祥或遗憾之事。

3. 悯雨连作：忧虑连续不断的降雨。悯，忧虑。连作，接连不断地下。

4. 恐妨秋成：害怕影响秋季作物的成熟与收获。秋成，指秋季庄稼成熟。

5. 奉次元韵：恭敬地依照原诗的韵脚和次序唱和。次韵，和诗的一种方式，须用原诗的韵字且顺序相同。

6. 秀稻：长势良好、秀美茁壮的稻子。

7. 太平：此处指年成有望，天下安宁，农业丰收象征治世。

8. 银蟾：古代传说月中有蟾蜍，故以“银蟾”代指月亮。

9. 无聊赖：寂寞无所依托，百无聊赖。

10. 默度寒宵懒吐明：静静度过寒冷的夜晚，不愿散发光明。暗喻月亮因情绪低落而不愿出现。

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此诗为黄庭坚应和他人感怀中秋无月、连日降雨可能影响秋收之作。诗人以自然景象寄托内心情绪，将“不见月”与“悯雨妨秋”结合，在看似平静的田园图景中透露出对天时农事的关切。全诗语言简淡而意蕴深远，借拟人化的“银蟾”抒写寂寥心境，既回应原作之忧，又展现士大夫对民生的体察与共情，体现了宋诗“理趣”与“情致”交融的特点。

以上为【承示中秋不见月及悯雨连作恐妨秋成奉次元韵】的评析。

本诗结构精巧，前两句写人间之喜与忧：秀稻迎风，本应庆贺丰年将至，然连雨未止，又生隐忧，一喜一疑之间，尽显诗人对农事民生的关注。后两句转写天上，以“银蟾”拟人，赋予其情感与意志——它仿佛也感知人间愁绪，遂在寒夜中沉默寡言，不肯露光。这种“移情于物”的手法，使自然现象与人心情绪浑然一体，增强了诗歌的感染力。黄庭坚作为江西诗派代表，讲究“点铁成金”“夺胎换骨”，此诗虽语浅却含蓄深沉，不直言愁而愁意自现，正体现其“平淡而山高水深”的艺术风格。同时，诗中对天象与农时关系的敏感，也反映出宋代士人重视实务、心系苍生的思想特质。

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1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗语近自然，而寓意深远，以月之沉默应人之忧雨，可谓妙合无垠。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“山谷和作，不袭皮毛，独得神理。‘银蟾懒明’一句，写出天地同悲之意，非俗手所能梦见。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“秀稻喜太平，语有欣慰；独疑连雨，便见忧民。末二句托意微婉，盖和诗之极佳者。”

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