戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首

1. 戏咏：戏谑而咏，带有调侃或轻松笔调的吟咏，实则常寓庄于谐。

2. 零陵：唐代至宋代州名，治所在今湖南永州。

3. 李宗古：黄庭坚友人，籍贯零陵，生平事迹不详，曾与黄庭坚有诗文往来。

4. 驯鹧鸪：被人豢养并驯化的鹧鸪鸟，鹧鸪善鸣，其声似“行不得也哥哥”，古人常借以抒发羁旅愁思。

5. 真人：道家称修真得道之人，亦可指超凡脱俗者，此处或暗喻鹧鸪通灵。

6. 大槐宫：即“南柯一梦”典故中蝼蚁所居之槐安国宫殿，出自唐李公佐《南柯太守传》，喻虚幻之境。

7. 苍梧：山名，位于今湖南、广西交界处，相传舜帝南巡崩于苍梧之野，葬于九嶷山，地属零陵，此处兼指地理与历史意象。

8. 一洗空：谓为之一清，有涤荡尘垢、焕然一新之意。

9. 忧兄行不得：化用鹧鸪啼声“行不得也哥哥”的谐音双关，既状鸟鸣，又拟人情，表达对兄弟远行艰难的忧虑。

10. 鼻亭公：相传为舜帝之弟象，封于有鼻（在今湖南道县），死后立庙于鼻亭，故称鼻亭公。象在古籍中多被描述为傲慢不仁，然亦有地方奉为神祇。黄庭坚借此人物，或讽或悯，意涵复杂。

以上为【戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首】的注释。

此诗为黄庭坚咏友人李宗古家所养驯鹧鸪之作，表面写鸟，实则借物抒怀，寓含深意。诗中“真人梦出大槐宫”用典奇崛，暗喻超脱尘世之境；“万里苍梧一洗空”既写地理之远，亦象征心灵涤荡。后两句转写鹧鸪啼声“行不得也哥哥”，与“鼻亭公”传说相联系，将自然之声升华为历史与伦理的回响，表达对友人处境或人生羁旅的深切关怀。全诗融神话、历史、现实于一体，语言简练而意蕴深远，体现黄庭坚“点铁成金”的诗学追求。

以上为【戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首】的评析。

本诗题为“戏咏”，实则寄慨遥深。首句“真人梦出大槐宫”起笔突兀，以“真人”与“大槐宫”两个非现实意象构建梦幻境界。“大槐宫”出自南柯梦典，本为蝼蚁世界，黄庭坚却冠以“真人”，形成荒诞与庄严的张力，或暗喻鹧鸪虽为微禽，却具灵性，亦可能讽刺世人如梦中蝼蚁，唯此鸟独醒。次句“万里苍梧一洗空”笔势陡转，由虚入实，苍梧为舜葬之地，与零陵地理相合，且蕴含圣王德化、天地清明之意。“一洗空”三字气象开阔，似言天地为之一清，或喻精神顿悟，亦可能暗指李宗古居士清修之境。

后两句由景入情，巧用鹧鸪鸣声的民俗解读——“行不得也哥哥”，将鸟声拟为人语，表达对“兄”行路艰难的忧虑。结句“鹧鸪应是鼻亭公”尤为奇绝：鼻亭公为舜弟象，传说中曾谋害舜，后被感化，封于有鼻。将鹧鸪比作象，或取其“悔过自新”之意，或讽其“徒有其名”，更可能借象之流放命运，暗喻人生困顿、归途难觅。如此，则鹧鸪之鸣不仅是羁旅之叹，更是历史幽魂的低语。

全诗短短四句，融合道家梦幻、儒家伦理、楚地传说与民间风物，结构跳跃而意脉贯通，典型体现黄庭坚“以才学为诗”“以故为新”的艺术风格。

以上为【戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直诗……《咏驯鹧鸪》云：‘终日忧兄行不得，鹧鸪应是鼻亭公。’盖用象封有鼻事，人未尝道也。”

2. 《诗人玉屑·卷十三》载：“山谷诗用事精切，如《咏鹧鸪》以鼻亭公比之，出人意表，而自然贴切。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗奇想天外，以微物寄深意，非俗手所能窥其涯涘。”

4. 清·方东树《昭昧詹言·卷十二》云：“此等诗最见山谷运典之妙。大槐宫、苍梧、鼻亭公，皆就本地风光，牵合妙理，若即若离，不可执实，不可执虚，乃得之矣。”

以上为【戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首】的辑评。