又戏题下岩

1. 又戏题下岩：再次以戏谑笔调题写于下岩寺。下岩为地名，或指某处山寺。

2. 往往：常常，频繁地。

3. 携家来托宿：带着家人前来借住。托宿，寄宿、借宿之意。

4. 裙襦：古代妇女的衣裙，泛指女性服饰。

5. 参错：交错混杂。

6. 佛衣巾：指佛像前的袈裟或寺院中的宗教装束，象征清净庄严。

7. 未嫌：并不嫌弃，反语用法，实含不满。

8. 油头臭：头发油腻发出的气味，形容市井百姓不修边幅的俗态。

9. 蹋破：踩坏，“蹋”同“踏”。

10. 苔钱：青苔形如铜钱，故称“苔钱”，形容幽静古寺中自然生长的细密青苔，象征清幽之境。

以上为【又戏题下岩】的注释。

这首诗是黄庭坚在游览下岩时所作的一首带有戏谑意味的题壁诗。诗人以冷眼旁观的姿态，描写世俗百姓涌入佛寺寄宿的混乱景象，通过“裙襦参错佛衣巾”展现宗教圣地被世俗侵扰的讽刺画面。诗中“未嫌满院油头臭”一句看似粗俗，实则以反语强化了诗人对清净之地遭破坏的不满。末句“蹋破苔钱最恼人”尤为精妙，将细微的自然之美（苔钱）与人为践踏对比，表达了诗人对幽静禅境被侵扰的深切惋惜。全诗语言简练，意蕴深远，在戏谑中蕴含严肃的文化批判。

以上为【又戏题下岩】的评析。

此诗虽短，却极具张力。首句“往往携家来托宿”平实叙述，揭示当时寺院常被民间借用为临时居所的社会现象。次句“裙襦参错佛衣巾”形成强烈视觉与文化对比：世俗女性的服饰与神圣的佛门衣巾交错并置，暗示宗教空间的神圣性被日常生活的喧嚣所侵蚀。第三句以“未嫌”起头，表面宽容，实则反讽——连“油头臭”都不介意，那真正令诗人动怒的又是什么？答案在末句揭晓：“蹋破苔钱最恼人”。这一细节描写极富诗意，“苔钱”象征岁月沉淀的静谧与自然之美，而“蹋破”二字则充满痛惜之情。诗人真正在意的，并非人的存在，而是对宁静、秩序与美的破坏。黄庭坚以微见著，从一脚之痕看出世风之变，体现了宋代文人特有的审美敏感与精神洁癖。全诗寓庄于谐，戏而不谑，堪称宋诗中“理趣”与“意境”结合的典范。

以上为【又戏题下岩】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话》引《王直方诗话》：“鲁直诗多有讥世之意，此篇‘蹋破苔钱’之叹，实哀清净之不存也。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷四十七评：“山谷此绝似不经意，而讽意自深。‘苔钱’之惜，乃文士护境之心，非俗人所能知。”

3. 纪昀《瀛奎律髓刊误》批：“语俚而意雅，以俗事写高情，正是江西派能事。”

4. 钱钟书《宋诗选注》指出：“黄庭坚善以琐事发深慨，此诗表面滑稽，骨子里是对文化神圣空间被侵占的抗议。”

以上为【又戏题下岩】的辑评。