孟子之滕，馆于上宫。
有业屦于牖上，馆人求之弗得。
或问之曰：“若是乎从者之廋也？”
曰：“子以是为窃屦来与？”
曰：“殆非也。”
“夫予之设科也，往者不追，来者不拒。
苟以是心至，斯受之而已矣。”
有业屦于牖上，馆人求之弗得。
或问之曰：“若是乎从者之廋也？”
曰：“子以是为窃屦来与？”
曰：“殆非也。”
“夫予之设科也，往者不追，来者不拒。
苟以是心至，斯受之而已矣。”
翻译
孟子到滕国去，住在上宫。有一双没编好的草鞋放在窗台上不见了，旅馆里的人来找，但没找到。有人问孟子说：“这么说是您的随从把草鞋藏起来了吧？”
孟子回答说：“你以为他们是为偷草鞋来的吗？”
那人回答说：“大概不是。但是，您开设科目，招收学生，走了的不追问，来到的不拒绝，只要怀着求学的心来，就接受他，难免道德水准不一。”
以上为孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十节 的翻译。
注释
馆：住馆舍。上宫：别宫名。
业屦：指尚未编织好的草鞋。屦，草鞋。
廋（sōu）：隐藏。
设科：开设课程，犹言开门授徒。
以上为孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十节 的注释。
赏析
孟子到滕国去，住在上宫。这时上宫里发生了一件事，有一双放在窗户上尚未编织好的草鞋不见了。有人怀疑是孟子的门徒把它藏起来了。
孟子不高兴。对方回答的理由是：但您老人家开门授徒，学生走了您不追问，来了您不拒绝。如果有人带着想偷东西的想法来，您不知道，也就接受了。这就是说，人家还是怀疑是孟子的门徒偷了。
《孟子》里为什么保留这一章呢？门徒们不是为了说明孟子的门徒中有小偷，而是为了说明孟子对学生的态度：“往者不追，来者不拒。”
“廋，匿也。言子之从者，乃匿人之物如此乎？孟子答之，而或人自悟其失，因言此从者固不为窃屦而来，但夫子设置科条以待学者，苟以向道之心而来，则受之耳，虽夫子亦不能保其往也。门人取其言，有合于圣贤之指，故记之。”
以上为孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十节 的赏析。
拼音版
mèng zǐ dì shí sì juǎn jìn xīn xià dì sān shí jié。
孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十节 。
mèng zǐ。
孟子。
mèng zǐ zhī téng，
孟子之滕，
guǎn yú shàng gōng。
馆于上宫。
yǒu yè jù yú yǒu shàng，
有业屦于牖上，
guǎn rén qiú zhī fú dé。
馆人求之弗得。
huò wèn zhī yuē ruò shì hū cóng zhě zhī sōu yě yuē zi yǐ shì wèi qiè jù lái yǔ yuē dài fēi yě。
或问之曰：“若是乎从者之廋也？”曰：“子以是为窃屦来与？” 曰：“殆非也。
fū yǔ zhī shè kē yě，
”“夫予之设科也，
wǎng zhě bù zhuī，
往者不追，
lái zhě bù jù。
来者不拒。
gǒu yǐ shì xīn zhì，
苟以是心至，
sī shòu zhī ér yǐ yǐ。
斯受之而已矣。
。
”。
以上为孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十节 的拼音版。