孟子去齐，宿于昼。
有欲为王留行者，坐而言不应，隐几而卧。
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”
曰：“坐！
我明语子。
昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思；泄柳、申详无人乎缪公之侧，则不能安其身。
子为长者虑，而不及子思；子绝长者乎？
长者绝子乎？”
有欲为王留行者，坐而言不应，隐几而卧。
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”
曰：“坐！
我明语子。
昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思；泄柳、申详无人乎缪公之侧，则不能安其身。
子为长者虑，而不及子思；子绝长者乎？
长者绝子乎？”
翻译
孟子离开齐国，在昼邑歇宿。有个人想替齐王挽留孟子，恭敬地坐着向孟子进言。孟子没答话，靠着坐几睡觉。
客人不高兴，说：“学生斋戒一天才敢跟您说话，先生却靠着坐几睡觉而不听我说话，以后我再也不敢和您见面了。”
孟子说：“坐下来！我清楚地告诉你。从前，鲁穆公如果没有人在子思身边及时表达尊贤的诚意，就不能使子思安心留下；泄柳、申详（在鲁国），如果没有人在鲁穆公身边随时劝王礼贤下士，就不能使自己安心。你为老人考虑，却比不上为子思考虑的那些贤人。（光劝我留下而不去劝齐王改变态度），这是你跟我这个长辈搞僵了呢，还是我这个长辈跟你搞僵了呢？”
以上为孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十一节 的翻译。
注释
昼：齐国邑名，在齐国国都临淄西南，是孟子从齐国回邹国的必经之地。
坐：指危坐，即跪。古人席地而坐，双膝着地，臀部靠在脚后跟上，这是安坐；双膝着地而臀部离开脚后跟，这是危坐，即跪。隐：倚靠。几：坐几，设于座侧以便倚靠的小桌子。
齐（zhāi）宿：前一日斋戒。齐，通“斋”。
鲁缪（mù）公：即鲁穆公。缪，通“穆”。子思：孔子之孙，名伋，字子思。
泄柳、申详：都是鲁穆公时的贤人。泄柳即《告子下》第六章中的子柳，申详是孔子学生子张之子，子游之婿。
不及子思：不及鲁穆公安排在子思身边的贤人。
以上为孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十一节 的注释。
赏析
孟子指出，当年鲁穆公如果没有人在子思身边及时表达尊贤的诚意，就不能使子思安心；泄柳、申详（在鲁国），如果没有人在鲁穆公身边随时劝王礼贤下士，就不能使自己安心。而面前齐王的说客并没有泄柳、申详这些人做得那么好，所以孟子从齐王那里得到的敬重比不上当年的子思，借以表明去意已决。
“泄柳，鲁人。申详，子张之子也。缪公尊之不如子思，然二子义不苟容，非有贤者在其君之左右维持调护之，则亦不能安其身矣。”
“言齐王不使子来，而子自欲为王留我；是所以为我谋者，不及缪公留子思之事，而先绝我也。我之卧而不应，岂为先绝子乎？”
以上为孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十一节 的赏析。
拼音版
mèng zǐ dì sì juǎn gōng sūn chǒu xià dì shí yī jié。
孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十一节 。
mèng zǐ。
孟子。
mèng zǐ qù qí，
孟子去齐，
sù yú zhòu。
宿于昼。
yǒu yù wèi wáng liú xíng zhě，
有欲为王留行者，
zuò ér yán bù yīng，
坐而言不应，
yǐn jǐ ér wò。
隐几而卧。
kè bù yuè yuē dì zǐ qí sù ér hòu gǎn yán，
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，
fū zǐ wò ér bù tīng，
夫子卧而不听，
qǐng wù fù gǎn jiàn yǐ。
请勿复敢见矣。
yuē zuò wǒ míng yǔ zi。
” 曰：“坐！我明语子。
xī zhě lǔ móu gōng wú rén hū zi sī zhī cè，
昔者鲁缪公无人乎子思之侧，
zé bù néng ān zǐ sī xiè liǔ shēn xiáng wú rén hū móu gōng zhī cè，
则不能安子思；泄柳、申详无人乎缪公之侧，
zé bù néng ān qí shēn。
则不能安其身。
zi wèi zhǎng zhě lǜ，
子为长者虑，
ér bù jí zi sī zi jué zhǎng zhě hū zhǎng zhě jué zi hū。
而不及子思；子绝长者乎？长者绝子乎？” 。
以上为孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十一节 的拼音版。