孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。
岂惟口腹有饥渴之害？
人心亦皆有害。
人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”
岂惟口腹有饥渴之害？
人心亦皆有害。
人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”
翻译
孟子说：“饥饿的人觉得任何食物都好吃，干渴的人觉得任何饮料都甘美，他不知道饮料、食物的正常味道，是因为受了饥渴的损害。难道只有嘴巴肚皮受到饥渴的损害吗？人心也都有这类伤害。假如一个人能够不把饥渴的损害变成对心的损害，那么即使发现自己有不及他人的地方，又有什么值得忧虑的呢？”
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十七节 的翻译。
赏析
本章以饥不择食、渴不择饮因而常常受到损害为比喻，说明人心也会因饥渴而被不正确的学说所损害。估计本章也是针对杨子、墨子之类来说的。
孟子认为，一个人要对于各种思想意识有所认识，有所鉴别，有选择地吸收其中的养分。这样，即使发现自己有不及他人的地方，那也是很容易迎头赶上的，又有什么值得忧虑的呢？
“口腹为饥渴所害，故于饮食不暇择，而失其正味；人心为贫贱所害，故于富贵不暇择，而失其正理。”
“人能不以贫贱之故而动其心，则过人远矣。”
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十七节 的赏析。
拼音版
mèng zǐ dì shí sān juǎn jìn xīn shàng dì èr shí qī jié。
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十七节 。
mèng zǐ。
孟子。
mèng zǐ yuē jī zhě gān shí，
孟子曰：“饥者甘食，
kě zhě gān yǐn，
渴者甘饮，
shì wèi dé yǐn shí zhī zhèng yě，
是未得饮食之正也，
jī kě hài zhī yě。
饥渴害之也。
qǐ wéi kǒu fù yǒu jī kě zhī hài rén xīn yì jiē yǒu hài。
岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。
rén néng wú yǐ jī kě zhī hài wèi xīn hài，
人能无以饥渴之害为心害，
zé bù jí rén bù wéi yōu yǐ。
则不及人不为忧矣。
。
” 。
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十七节 的拼音版。