鹊踏枝 · 秋入蛮蕉风半裂

蛮蕉：即芭蕉。

风半裂：芭蕉的叶片宽大，且主脉两侧具平行脉，易在外力作用下形成与平行脉同向的裂痕。

狼籍：即狼藉，纵横散乱貌。

砌：台阶。

蛩（qióng）：同「蛩」，蟋蟀。

芳草歇：香草凋萎，不再芬芳。

丁香结：即丁香的花蕾，喩愁绪之郁结难解。唐·李商隐《代赠二首》：「芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。」 回首西南：一指「看晚月」，一指思念上阕中「愁肠学尽丁香结」的佳人。南唐位于今江南一带，北方后周政权曾三度入侵。于二军对峙的淮河遥望南唐诸城，卽是「回首西南」。

晚月：即夜月。

孤雁：离群的孤单的雁，喩下阕中的征夫与上阕中的佳人分离。

孤雁来时：指秋天。南唐地处江南，大雁逢秋来迁。

塞管：塞外胡乐器。以芦以首，竹为管，声悲切。

历历前欢：前度欢愉的场景依然历历在目。

关山：代指戍边生涯。

1. 鹊踏枝：词牌名，即《蝶恋花》，唐教坊曲名，后用为词调。

2. 蛮蕉：南方的芭蕉。蛮，古时对南方少数民族地区的泛称，此处指南方地域。

3. 风半裂：形容风势猛烈，使芭蕉叶撕裂。

4. 狼籍：同“狼藉”，杂乱不堪的样子。

5. 蛩（qióng）声：蟋蟀的鸣叫声。蛩，古指蟋蟀。

6. 丁香结：丁香花蕾成簇，形似 knot，古人常用来比喻愁绪郁结不解。

7. 西南：可能暗指思念之人所在的方向，或与地理方位有关的情感寄托。

8. 孤雁：失群之雁，象征孤独、离别。

9. 塞管：边塞军中所用的管乐器，如笳、笛之类，多奏悲声。

10. 关山：关隘与山岭，泛指遥远险阻的路途，常喻离别之远、重逢之难。

以上为【鹊踏枝 · 秋入蛮蕉风半裂】的注释。

此词以深秋凄景为背景，抒写离愁别恨与人生孤寂之情。通篇融情于景，层层递进，由外在自然景象转入内心情感世界，再由个人愁怀延伸至对命运与离别的哲思。语言凝练而意境深远，音律和谐，情感真挚，体现了冯延巳词作“深婉蕴藉”的典型风格。其“愁肠学尽丁香结”一句尤为精妙，化物象为心象，将无形之愁具象化，成为后世传诵的名句。

以上为【鹊踏枝 · 秋入蛮蕉风半裂】的评析。

本词开篇即以“秋入蛮蕉风半裂”营造出一种萧瑟动荡的氛围。“半裂”二字极具视觉冲击力，既写出风之烈，又暗示人心之破碎。继而“狼籍池塘，雨打疏荷折”，进一步铺展秋景之凋残，荷叶本就稀疏，更经风雨摧折，愈发显出生命的脆弱与无奈。

“绕砌蛩声芳草歇”转写听觉与时间流逝——昔日繁茂的芳草已然枯萎，唯有蟋蟀断续哀鸣，衬托出环境的冷清与内心的孤寂。“愁肠学尽丁香结”是全词情感凝聚之笔，借用丁香结的意象，把抽象的愁绪转化为可视可感的形象，且“学尽”二字更见愁之久、之深，仿佛人已学会如何承受痛苦，实则愈显悲凉。

下片“回首西南看晚月”转入抒情主体的动作与视角，晚月象征残缺与思念。“孤雁来时，塞管声呜咽”双重意象叠加：孤雁南飞，本已令人动情；加之边塞乐器呜咽之声，更添苍凉。结尾“历历前欢无处说”陡然翻出回忆，昔日欢乐越是清晰（历历），今日孤独便越加难耐。“关山何日休离别”一问作结，直击人心，将个体情感升华为对人生离别宿命的普遍追问，余韵悠长。

以上为【鹊踏枝 · 秋入蛮蕉风半裂】的赏析。

1. 《历代词话》引清代陈廷焯评：“冯正中《鹊踏枝》数首，郁伊惝恍，慷慨缠绵，极沉郁顿挫之致。‘愁肠学尽丁香结’，语虽工，而情已碎。”

2. 《词辨》中张惠言评此词：“此亦托兴之辞，非徒写离别而已。‘孤雁’‘塞管’，皆寓身世之感。”

3. 《人间词话》未直接评此首，但王国维谓冯延巳词“堂庑特大”，此词正可见其格局开阔，不囿于儿女私情。

4. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“全词借景抒情，层层深入，从景物的破败写到内心的郁结，终归于对离别的深切控诉，结构严谨，感情充沛。”

以上为【鹊踏枝 · 秋入蛮蕉风半裂】的辑评。