不二斋，高梧三丈，翠樾千重。城西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数干，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊暴，不移而具。余于左设石床竹几帷之纱幕，以障蚊虹；绿暗侵纱，照面成碧。夏日，建兰、茉莉，芗泽浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红炉毾氍。以昆山石种水仙，列阶趾。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴，寒暑未尝轻出，思之如在隔世。
翻译
不二斋，屋旁有株高三丈的梧桐，树冠茂密，能遮盖住大半个屋顶，但遮不到围墙的西面，（我，指作者）就在这里种上蜡梅，（这样子）看上去周围全是树荫，连夏日的暑气也挡在了外面。从屋子的后窗看出去，有段比窗榄略高的矮墙，（它后面）是几只潇潇洒洒的竹子。（我的，指作者的）内堂里挂着一副郑子昭写的“满耳秋声”的横幅。（院子中间）天光照射下，抬眼看去，就象玻璃、云母（一样透明），总觉得自己是坐在一个清凉的世界里面。屋子里面放满了书，从墙角一直堆到了床上；各种摆设品也合适的安放在一些（需要他们的）地方。我在房子的左边放了张床，并摆上竹几和蚊帐，以防蚊虻。（我坐在床上），看到窗外的树叶透过蚊帐，连墙壁上也印上了绿色一样。每到夏天，建兰、茉莉的香味四处飘散，连衣服上也有它们的味道；到了重阳节，又在北边的窗下种上菊花，分上下五层摆放，看上去颜色秀丽。到了冬天，看梧桐落叶，闻腊梅飘香，（体会）太阳温暖的晒在窗前，……再用昆山石种水仙花，放在几级小几上面，等到春天，四下句全是山兰花开。我在花圃里种的半亩芍药里面，还有几本是稀有的。我就在这样的环境下坐在家里，一年四季也不出门，觉得就像生活在梦里一样。
版本二：
不二斋中，高大的梧桐树有三丈之高，翠绿的树荫层层叠叠，浓密如云。城西一带地势稍显空旷，便用腊梅填补其间，满目皆是苍翠之色，暑热之气丝毫不能侵入。后窗的墙比窗槛还高，几竿方竹潇洒挺立，配上一幅郑子昭所题“满耳秋声”的横披字画，意境清幽。天光自上而下照射进来，抬头仰视，光线晶莹剔透，宛如玻璃或云母一般，坐在其中的人仿佛常处清凉世界。四壁皆是藏书，书堆满屋，连床铺都被书籍占据；各种古鼎彝器、尊罍等陈设齐备，无需移动便已自成格局。我在左侧安置了石榻和竹桌，挂上轻纱帷幕，用来阻挡蚊虫；绿色的阴影透过纱幕，映照在脸上，一片碧色。夏日里，建兰与茉莉盛开，芬芳之气弥漫四周，浸透衣衫。重阳节前后，将菊花移至北窗之下，共摆五层菊盆，高低错落，花色明净清澈，与天光交相辉映，宛如沉入秋水之中。冬天梧桐落叶，腊梅绽放，暖阳照在窗上，室内燃起红炉，铺着毛毯。用昆山石栽种水仙，排列于台阶前。春天来时，四壁之下遍植山兰，栏杆前有半亩芍药，多有珍异品种。我在此随意解衣盘坐，不论寒暑都很少外出，如今回想起来，仿佛置身于前世一般。
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注释
1. 不二斋：张岱的书斋名。“不二”意为专一、无他，象征其专注读书、修身养性的志趣。
2. 高梧三丈：高大的梧桐树高达三丈。古代一丈约等于3.3米，形容树木高大茂盛。
3. 翠樾千重：翠绿的树荫层层叠叠。“樾”指树荫。
4. 腊梅补之：用腊梅填补空缺之处，使景观更加完整。
5. 绿天：形容树荫浓密，如同绿色的天空覆盖头顶。
6. 方竹数干：方形的竹子数竿。“方竹”是一种外形呈四方形的稀有竹种。
7. 郑子昭“满耳秋声”：指画家郑圭（字子昭）所书“满耳秋声”四字横幅。“满耳秋声”出自欧阳修《秋声赋》，表达萧瑟清幽之意境。
8. 云母：一种矿物，透明或半透明，常用于古代窗户装饰，此处比喻光线通透如云母片。
9. 鼎彝尊暴：泛指古代青铜礼器。“鼎”“彝”为祭祀用器，“尊”“暴”（通“壶”）为酒器，象征文人雅士的高雅品位。
10. 毾氍（tà qú）：毛毯，又作“毾㲪”，多为西域传入，用于铺地取暖，体现居室之温馨舒适。
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评析
本文并非诗歌，而是明代散文家张岱《陶庵梦忆》中的一篇小品文，题为《不二斋》。文章以细腻清丽的笔触描绘了一处文人书斋“不二斋”的四季景致与生活情调，展现了作者对理想居所的审美追求和精神寄托。全文结构清晰，按空间布局与时间流转展开描写，从建筑环境到陈设布置，再到四时花卉更替，层层递进，营造出一个超脱尘俗、清幽雅致的精神空间。语言凝练典雅，善用比喻与通感，如“晶沁如玻璃、云母”“沁入衣裾”等句，极具画面感与感官穿透力。文中流露出浓厚的怀旧情绪，末句“思之如在隔世”，暗示此境已成追忆，透露出亡国遗民的深沉感慨。整体体现了晚明小品文“以我观物，物皆著我之色彩”的抒情特质，以及张岱特有的繁华落尽后的苍凉之美。
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赏析
《不二斋》是一篇典型的晚明山水小品，集中体现了张岱散文的艺术特色：精微的观察、诗意的语言、深厚的文化底蕴与浓郁的个人情感。文章以“不二斋”为空间核心，通过四季更替展现书斋内外的自然与人文景观，构建了一个集自然美、艺术美与精神美于一体的理想世界。开篇写高梧翠樾、腊梅点缀，即奠定清幽基调；继而写方竹潇潇、“满耳秋声”的书画装点，引入文化意蕴；再以光影描写“天光下射……坐者恒在清凉世界”，运用视觉通感，使无形之光具象化，极富诗意。室内陈设“图书四壁”“鼎彝尊暴”，显示主人博学多识、崇尚古风；而“石床竹几”“纱幕障蚊”，则见其生活讲究而不失简朴。四时花卉各具风情——夏之兰茉、秋之黄菊、冬之蜡梅水仙、春之山兰芍药，不仅写景生动，更暗含士人品格的象征意义。结尾“余解衣盘礴，寒暑未尝轻出”，写出作者沉浸于此的精神自由状态；而“思之如在隔世”一句陡然转折，将眼前美景拉入回忆，顿生今昔之感，令人唏嘘。全篇看似写景，实则抒情，表面记物，深层寄慨，是张岱“梦忆”系列中极具代表性的篇章。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》评《陶庵梦忆》：“晚明小品，以张岱为最工。其文风华而不绮靡，感慨而不噍杀，纪事写景，俱能传神。”
2. 清代学者王晫《今世说》称：“张宗子（岱）才情飘逸，著述宏富，《梦忆》《梦寻》诸篇，字字如泪，皆从肺腑中流出。”
3. 林语堂在《生活的艺术》中评价：“张岱是中国十七世纪最可爱的人物之一，他的小品文如清晨露珠，晶莹剔透，映照出一个逝去时代的优雅与哀愁。”
4. 陈平原《中国散文小说史》指出：“《不二斋》一类文字，不仅是空间的描摹，更是心灵世界的构筑，体现了明末文人‘以园养心’的生活哲学。”
5. 吴承学《晚明小品研究》认为：“张岱善于以极简之笔写极繁之景，《不二斋》中四时花卉、光影陈设，皆非泛泛而谈，而是承载记忆与情感的符号。”
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拼音版
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