正月将晦繁星满天

兔、蟾：此处指月。

游嬉：游玩戏耍。

可怜：犹可喜。

碧玉枰（píng）：将澄净暗青色的天空比喻成碧玉制成的棋盘。

着棋：下棋。

1. 正月将晦：指农历正月即将结束之时，“晦”为每月最后一天，此处泛指月末。

2. 兔冷蟾寒：指月亮未出。古代传说月中有玉兔捣药、蟾蜍居之，故以“兔”“蟾”代指月亮。“冷”“寒”既写天气之寒，也暗示月未现。

3. 不出时：指月亮尚未升起或被云遮蔽，不见踪影。

4. 群仙：众仙人，此处泛指天上星宿或神仙人物，借以拟人化星空。

5. 无睡尚游嬉：仙人们尚未安寝，仍在天上逍遥游玩，形容夜深星动之景。

6. 可怜：此处意为“可叹”“遗憾”，非现代“同情”之意。

7. 深夜无灯火：既实写人间无光，又反衬天宇之幽邃。

8. 碧玉枰（píng）：碧玉制的棋盘，比喻布满星辰的夜空如棋局。

9. 暗着棋：在昏暗中下棋，形容星辰隐现、似有对弈之人，极富想象力。

10. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，诗风清新自然，善写景物瞬间之趣。

以上为【正月将晦繁星满天】的注释。

此诗描绘的是农历正月末一个清冷幽寂的夜晚景象，借神话意象与静谧氛围营造出超然物外的意境。诗人以“兔冷蟾寒”暗指月亮未出，却通过“群仙游嬉”“暗着棋”等想象，赋予夜空以灵动的生命力。全诗语言简练，意境空灵，表现出宋代文人特有的哲思与审美情趣，体现出杨万里诗歌中少见的清冷奇崛风格，与其常见的活泼自然之风形成对照。

以上为【正月将晦繁星满天】的评析。

本诗以“正月将晦”开篇，点明时间背景——岁初将尽，寒意犹存。此时夜空繁星密布，而月亮却因“冷”“寒”未出，构成一幅清冷幽邃的夜景图。诗人不直写星光灿烂，而是通过“群仙无睡尚游嬉”的拟人手法，将星空想象为仙界游乐之所，赋予静态星辰以动态生命，妙趣横生。

第三句“可怜深夜无灯火”笔锋一转，由天及人，感叹人间寂寥无光，反衬出天上之繁华。结句“碧玉枰前暗着棋”尤为精妙：以“碧玉枰”喻星空如棋盘，星辰如棋子，仿佛有仙人在暗中对弈。这一意象既呼应前文“群仙游嬉”，又增添神秘玄远之感，使整首诗笼罩在一种静谧而灵动的哲思氛围之中。

值得注意的是，此诗风格迥异于杨万里惯常的明快流畅、口语化表达，而呈现出一种冷寂、幽深的意境，显示出其诗歌创作的多样性与艺术深度。诗中融合神话、天文、哲理于一体，体现了宋人“以理入诗”“以思为诗”的审美取向。

以上为【正月将晦繁星满天】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“造语奇峭，意境空蒙，诚斋集中别调也”。

2. 清·纪昀评曰：“‘暗着棋’三字，幽渺入神，非俗手所能道。”（见《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述杨万里时指出：“其诗有轻快流易者，亦有凝练幽深之作，如《正月将晦》之类，颇近晚唐冷韵。”

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，编者按语称：“此诗用神话意象写夜景，构思新颖，语言简净，展现杨万里诗风之另一面。”

以上为【正月将晦繁星满天】的辑评。