夜过五牧

1. 五牧：地名，位于今江苏省常州市武进区境内，古时为运河沿线重要驿站。

2. 更鼓：古代夜间报时的鼓声，一夜分五更，每更击鼓报时。此处指夜已二更。

3. 常州城：宋代常州治所在今江苏常州市，为江南重要城市。

4. 道旁火炬如昼明：形容夜间行路时，官道或河岸设有火炬照明，光亮如白昼。

5. 牵夫：又称纤夫，指在河岸拉船前行的劳工，常见于逆水行舟时。

6. 荆溪馆：驿站或旅舍名，荆溪为地名，属宜兴一带，临近常州，为水路交通要道。

7. 我欲眠时夜还短：意为本想就寝，却发现夜还未深，时间尚早，亦可理解为因旅途疲惫而渴望多眠。

8. 明朝：明日早晨。

9. 拥被窥船窗：盖着被子，从船舱的窗户向外张望，表现诗人慵懒而闲适的状态。

10. 百尺柳条垂两岸：极言柳树高大茂密，枝条低垂河面，展现江南水乡春景。

以上为【夜过五牧】的注释。

这首诗通过夜间行舟途中的所见所感，描绘了旅途的劳顿与自然景致的静谧之美。诗人以平实的语言记录行程中的细节：更鼓、火炬、牵夫、柳条，皆为真实生活场景的写照。全诗节奏舒缓，情感内敛，既表现了对行程未达目的地的轻微焦灼，又流露出对沿途风物的细腻观察和恬淡心境。末句“百尺柳条垂两岸”以清丽之笔收束，使整首诗在动态行进中归于宁静，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉瞬间意趣的艺术特色。

以上为【夜过五牧】的评析。

此诗属杨万里典型的“诚斋体”风格，语言浅近自然，不事雕琢，却富有生活气息与诗意情趣。首联以更鼓起兴，点出时间与行舟未至的悬念，“如何未到”一句略带情绪，传达出行旅者的些许焦虑。颔联转写夜景：火炬如昼，映照出纤夫如蚁行的辛劳画面，既有视觉冲击，也暗含对底层劳动者的关注。颈联笔锋转入旅宿时刻，由动入静，心理描写细腻。“夜还短”三字意味深长，既可解为实际时间尚早，也可体会为倦客思眠而觉夜长难熬的反语。尾联预想次日晨景，以“百尺柳条垂两岸”的清新画面作结，意境开阔，色彩柔和，给人以宁静悠远之感。全诗结构紧凑，由夜行、驻足到展望，层次分明，情景交融，充分展现了杨万里善于从日常琐事中发现诗意的敏锐眼光。

以上为【夜过五牧】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》载：“万里晚年羁旅之作，多写途中即目，语近情遥，此篇尤得风致。”

2. 《历代诗话》引清人吴骞评曰：“‘道上牵夫如蚁行’，状劳役之苦，不加议论而自见，此诗之厚处。”

3. 《唐宋诗醇》卷四十评杨万里诗云：“其机趣活泼，多在琐屑事物中写出，如此诗夜行所见，皆眼前景，却自有韵致。”

4. 《宋诗选注》钱钟书选录此诗，并注：“‘百尺柳条垂两岸’，以夸张写实景，柳色之盛，江行之幽，尽在其中。”

5. 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“杨万里善于捕捉行旅中的瞬息景象，《夜过五牧》即以更鼓、火炬、牵夫、柳条等元素构成一幅生动的江南夜航图。”

以上为【夜过五牧】的辑评。