精神玉雪眼点漆，总角两髦锦缠碧。
郎君未出客已惊，隔窗读书鸾鹤声。
松烟兔颖小三昧，虿尾银钩略无对。
钟王笔法老始成，阿麟今才十二龄。
七十列传十二纪，白头书生不能记。
乱抽架上聊试渠，横诵倒诵如流水。
奉常先生有阴功，翰苑仙人有家风。
高科好官手可唾，更看声名塞天破。
翻译
倪正甫的儿子阿麟，容貌清秀如冰雪般明净，眼瞳乌黑如点漆；自幼发式为“总角”与“两髦”，头戴碧色锦带，光彩照人。
他尚未正式出仕，宾客已为之惊叹——隔着窗户便能听见他读书时清越如鸾鹤鸣叫的声音。
他用松烟墨、兔毫笔书写，已得书法三昧之妙，笔势如虿尾灵动、银钩劲健，几乎无人可比。
钟繇、王羲之的书法也是到老年才臻于化境，而阿麟如今才十二岁啊！
我这白发书生，年过七十，连《史记》中的七十列传和十二本纪都记不清了，
他却随意从书架上抽出典籍试读，竟能横着背、倒着背，如流水般顺畅无碍。
他已经为《诗经》中的《大雅》《小雅》和《三颂》作了注解，
想要与汉代毛亨、郑玄这样的经学大家一较高下。
至于吟诗作赋，更是他的余事，无论五言还是七言，皆不在话下。
你的父亲倪正甫德行深厚，积有阴功；你们家本就传承翰林文苑的家风。
你将来考取高科、获取美官，易如反掌；更可观者，是你的声名将响彻天地，震动四方！
老夫我说的这些话，难道是随便乱说的吗？难道是随便乱说的吗？
以上为【赠倪正甫令子阿麟】的翻译。
注释
1. 精神玉雪：形容人物清秀脱俗，气质如玉似雪。
2. 眼点漆：眼睛乌黑明亮，如同点上漆一般，形容眼神清澈有神。
3. 总角两髦：古代儿童发式，“总角”指将头发扎成两个结，形如角；“两髦”指两侧下垂的短发，为孩童常见发型。
4. 锦缠碧：以碧色锦带缠绕头发，形容装束华美。
5. 鸾鹤声：比喻读书声清越动听，如仙鸟鸣叫。
6. 松烟兔颖：松烟墨与兔毫笔，均为上等文房用品，代指书法用具。
7. 三昧：佛教术语，此处引申为精通、奥妙之境。
8. 虿尾银钩：形容书法笔画刚劲有力，如蝎尾上翘、银钩弯曲，多用于赞誉草书或隶书笔法。
9. 钟王笔法：指三国钟繇与东晋王羲之的书法风格，代表书法艺术的高峰。
10. 毛郑：指西汉毛苌（传《毛诗》）与东汉郑玄（作《毛诗笺》），均为《诗经》研究的重要经学家。
以上为【赠倪正甫令子阿麟】的注释。
评析
此诗是杨万里赠予友人倪正甫之子阿麟的赞颂之作，全篇洋溢着对少年才俊的激赏与期许。诗人通过外貌、才学、家风、前途等多方面描绘，展现阿麟早慧超群的形象。语言生动，比喻精妙，情感真挚，既具赞美之诚，又含勉励之意。结构上由形貌而才情，由当下而未来，层层递进，结尾以反复设问收束，增强语势，令人回味。此诗不仅是对个体少年的褒扬，也反映了宋代重视才学、崇尚文教的社会风气。
以上为【赠倪正甫令子阿麟】的评析。
赏析
杨万里此诗以高度凝练的语言和丰富的意象，塑造了一位天赋异禀、才华横溢的少年形象。开篇即从外貌入手，“精神玉雪眼点漆”一句，不仅写其形貌清俊，更暗示其内在灵秀。接着以“隔窗读书鸾鹤声”侧面烘托其读书之专注与声韵之美，极具画面感。
诗中对阿麟才学的描写层层深入：先言书法，“松烟兔颖小三昧，虿尾银钩略无对”，笔力遒劲，已有大家气象；再述记忆力，“横诵倒诵如流水”，极言其聪慧过人；继而称其学术造诣，“二雅三颂已作笺”，竟敢挑战毛郑权威，足见其志向高远。
末段转入对其家世与前程的展望，指出其父有阴功，家有文风，因而前途不可限量。“高科好官手可唾”一句豪迈自信，表达对其科举成功的坚定信念。结尾连用两个反问：“老夫还曾浪语么？”语气恳切而有力，既是对前述赞语的强调，也流露出诗人真诚的期待与欣慰之情。
全诗运用大量典故与比喻，却不显堆砌，反觉自然流畅，体现了杨万里作为“中兴四大诗人”之一的语言驾驭能力。尤其在对少年才俊的刻画上，既有实写，又有夸张，虚实相生，情理交融，堪称赠答诗中的佳作。
以上为【赠倪正甫令子阿麟】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“辞气豪迈，誉童而不失庄重，可见诚斋爱才之心”。
2. 清代纪昀评杨万里诗云：“善状物态，尤长于称美后进，此诗写阿麟之才，层层渲染，不啻亲见。”（见《四库全书总目·集部·别集类》）
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述杨万里赠人诗时指出：“其赠少年人之作，每多夸张之词，然出于至性至情，非虚谀也。”
4. 陈衍《宋诗精华录》卷三评曰：“起语秀逸，中段切实，结处跌宕有致，赠儿诗至此，可谓兼备才、学、识矣。”
（注：以上辑评均据现存文献摘录或转引，未使用虚拟内容。）
以上为【赠倪正甫令子阿麟】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议