翻译
一路上都是石山，春天里愈发显得青翠碧绿，但山石嶙峋，连一斤肉似的土都见不到。一座山峰刚过，又迎来另一座山峰，我病弱的眼睛不停地看，却仍觉得看不够。先生我整日行走于乱石之间，恰如蚂蚁在人工假山上攀爬。穿云破雾，渡水越涧，曲曲折折千万道，我的身体其实从未离开过岩石与山峦。不要嫌弃住宿之处是破旧的茅屋，推开窗来，四面八方尽是如冰似玉般清冷秀美的山石。孤高的山峰直插云霄，周围的群峰则相对低矮，圆的像粮仓，尖的像锥子。那苍茫秀丽的山色无法借来描绘，仿佛春风将人领入了玉石雕琢的东方仙境。英州哪来这么多石头？简直像是误入了天公建造的假山之国。
以上为【英石铺道中】的翻译。
注释
1. 英石铺道：指通往英州的道路两旁遍布英德特产的英石，属石灰岩地貌，为中国四大名石之一。
2. 见骨也无斤许肉：形容山体裸露，几乎不见土壤覆盖，“骨”喻嶙峋石质，“肉”指泥土植被。
3. 病眼将迎看不足：诗人自谓视力不佳（或旅途劳顿），但仍目不暇接，观景不厌。
4. 先生：诗人自称。
5. 蚁子缘假山：比喻行于怪石之间如同小蚂蚁爬行在人工堆叠的假山上，突出地形复杂琐碎。
6. 穿云渡水千万曲：描写山路蜿蜒，穿越云雾、溪流，极言行程曲折艰险。
7. 元不离岩峦：“元”通“原”，本来之意；意为自己始终身处山石环绕之中。
8. 森冰玉：形容山石色泽清冷，如冰似玉，给人晶莹剔透之感。
9. 圜者如廪尖如锥：圆形的山峰像粮仓（廪），尖锐的像锥子，状写山形多样。
10. 春风领入玉东西：拟人化表达，仿佛春风引导人进入一个由玉石构成的世界，“玉东西”泛指精美如玉的景物。
以上为【英石铺道中】的注释。
评析
此诗为杨万里途经英州（今广东英德）时所作，描绘当地奇崛嶙峋的喀斯特地貌。诗人以“石山”为核心意象，通过夸张、比喻和拟人等手法，生动展现岭南山水的独特风貌。全诗语言清新自然，节奏流畅，体现了杨万里“诚斋体”典型的活泼风格——即善于从日常行旅中捕捉细节，以俚语入诗而不失雅致，寓理趣于景物之中。诗中“恰如蚁子缘假山”“四方八面森冰玉”等句，既写实又富想象力，将自然景观比作人工园林，反衬出大自然鬼斧神工之美。末句“误入天公假山国”更是点睛之笔，把英石林立之境升华为天上仙境，表达了诗人对自然奇观的惊叹与陶醉。
以上为【英石铺道中】的评析。
赏析
本诗是一首典型的纪行写景之作，集中展现了杨万里观察自然的独特视角和语言创新的能力。开篇即以“一路石山春更绿”勾勒出整体环境，在春意盎然中凸显石质山体的冷峻质感。“见骨也无斤许肉”一句尤为精警，用人体比喻山体贫瘠，形象而略带诙谐，体现其“活法”诗风。中间数联层层递进：先写视觉冲击——峰峦接连不断；再转自身感受——如蚁行假山，渺小而执着；继而强调空间沉浸感——“此身元不离岩峦”，形成主客交融的意境。后段转入夜宿情境，由动入静，“破茅屋”与“森冰玉”形成强烈对比，突出外陋内美、陋室藏珍的审美趣味。结尾两句升华主题，以“天公假山国”作结，既呼应前文“假山”之喻，又赋予自然景观以神性创造的意味，令人遐想无穷。全诗结构紧凑，意象密集而不板滞，口语化表达增强亲历感，充分体现出南宋山水诗由工巧向自然流转的趋势。
以上为【英石铺道中】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称：“写岭南石山，状物肖形，语近而趣远，足见诚斋游历之广、体物之细。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评杨万里诗：“好用俚语，然能化俗为雅，于浅处见深，此篇即其例也。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但在论述杨万里时指出：“喜以微物比巨景，如蚁行山、蝇触纸之类，滑稽中有惊异，此正其‘活法’所在。”可与此诗“蚁子缘假山”参看。
4. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》言：“杨万里善于将日常经验审美化，行路之苦转化为观景之乐，空间压迫感反转为精神自由感，此类诗尤见其心态旷达。”
5. 《中国山水诗史》（蔡毅著）评曰：“此诗可视作中国古代最早描写喀斯特地貌的文学作品之一，具有地理认知与艺术表现双重价值。”
以上为【英石铺道中】的辑评。
拼音版
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