送胡生之定远教谕任
青阳献嘉岁，万物生华姿。
柔桑荑绿英，新柳杨黄蕤。
祖帐送行人，大舶舣江湄。
管弦发清音，甘醴溢琼卮。
欢情既巳畅，缱绻申以诗。
丈夫生世间，出身事明时。
有材必有用，譬彼桐与椅。
栋梁自勾芒，翀霄起陂池。
仕学犹两趐，对举不可遗。
翻译文
新春献上美好的年景，万物焕发生机与光彩。
柔嫩的桑树抽出绿色嫩芽，新柳枝条垂下黄色花穗。
为远行的人设帐饯别，大船停靠在江边水岸。
管弦奏出清越的乐声，甜美的酒液盛满玉杯。
欢聚的情意已然尽兴，再以诗歌表达深情厚谊。
大丈夫生于世间，应投身于清明的时代。
只要有才能就必定有用武之地，就像那梧桐与山楸一样可作良材。
用朱红色的丝弦张在上面，可弹奏出感通神明的乐章。
第一曲奏响，野兽随之起舞；第二曲奏响，凤凰翩然来仪。
教官之职在于传播教化，职位虽小，责任却不轻。
栋梁之材自春神勾芒时节萌发，终将高飞于云霄，起于池畔陂泽。
做官与求学如同双翼，必须并重不可偏废。
望你努力珍重自爱，以成就功名作为人生目标。
以上为【送胡生之定远教谕任】的翻译。
注释
1 青阳：指春天。古代以五行配四时，春属木，色青，故称“青阳”。
2 献嘉岁：呈现美好的年景。嘉岁，吉祥的年份或时节。
3 华姿：美丽的姿态，此处指万物焕发的生机。
4 荑（tí）：草木初生的嫩芽。《诗经·邶风·静女》：“自牧归荑。”
5 黄蕤（ruí）：黄色的花穗。蕤，草木花下垂的样子。
6 祖帐：古代为出行者设宴送行的帷帐，即饯行仪式。
7 舣（yǐ）：使船靠岸。江湄：江边，水岸。湄，水边。
8 甘醴（lǐ）：甜美的酒。醴，甜酒。
9 琼卮（zhī）：玉制的酒杯，形容酒器精美。
10 缱绻：情意缠绵，难舍难分。申以诗：用诗歌来表达情意。
11 出身：投身于世事，特指出仕为官。
12 明时：政治清明的时代，也暗含对当朝的称颂。
13 桐与椅：均为优良木材，常用于制琴。《诗经·鄘风·定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆。”比喻贤才。
14 縆（gēng）：张紧琴弦。
15 朱丝弦：古代琴瑟常用红色丝线为弦，象征高贵和谐。
16 格神祇：感通神灵。格，感通；神祇，泛指天地神明。
17 兽率舞：百兽随乐起舞，典出《尚书·舜典》：“夔曰：‘於！予击石拊石，百兽率舞。’”
18 凤来仪：凤凰飞来起舞，象征祥瑞与德政。亦出《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
19 校官：此处指教谕，元明时期州县学校的学官，掌管教育生员。
20 敷教：施行教化。
21 匪卑：不低微，并非卑贱。匪，同“非”。
22 栋梁：建筑主干之材，比喻国家重要人才。
23 勾芒：即句芒，古代传说中的春神，主万物生长。
24 翀（chōng）霄：直冲云霄，形容志向高远。
25 陂池：池塘，低洼之地，比喻出身平凡或环境普通。
26 两趐：两只翅膀，趐同“翅”。喻指仕途与学问相辅相成。
27 不可遗：不可偏废，必须兼顾。
28 慎保爱：谨慎地珍重爱护自己，包括身体与德行。
29 勋名：功业与名声，即立德立功之志。
30 为期：作为目标。
以上为【送胡生之定远教谕任】的注释。
评析
1 本诗为明代开国功臣刘基所作，是一首送别友人胡生赴任定远县教谕的赠别诗。
2 全诗融写景、抒情、议论于一体，既描绘了春日生机盎然的景象，又表达了对友人仕途前程的勉励与期许。
3 诗人通过自然意象烘托离别氛围，借音乐、美酒渲染饯行情景，继而转入对人生价值与职责使命的深刻思考。
4 诗中强调“有材必有用”，体现儒家积极入世的人生态度，同时突出教化之职的重要意义。
5 对“校官”一职不以位卑为轻，反视其为培育人才、影响社会的根本，具有深远的教育理念。
6 以“桐与椅”“朱丝弦”“凤来仪”等典故和比喻，彰显才德之士的感召力与影响力。
7 结尾劝勉友人“仕学并重”“慎保爱”，体现出深厚的情谊与理性的关怀。
8 全诗语言典雅流畅，结构严谨，情感真挚而不失庄重，是典型的士大夫赠别之作。
9 风格近唐音，兼具比兴与说理，展现了刘基作为政治家兼文学家的思想深度与艺术功力。
10 整体传达出对理想人格的追求以及对文化传承的高度重视。
以上为【送胡生之定远教谕任】的评析。
赏析
本诗是一首典型的明代赠别诗，题材为送友赴任地方教职，但立意高远，超越一般离愁别绪，展现出浓厚的儒家理想主义色彩。开篇以“青阳献嘉岁”起兴，描绘春光明媚、万物复苏之景，既点明时节，又暗喻友人赴任乃顺应天时、前景光明。柔桑、新柳等意象细腻生动，充满生命律动，为全诗奠定积极昂扬的基调。
中间部分描写饯行场景，祖帐、大舶、管弦、甘醴，画面感强，气氛热烈而不失庄重。由实入虚，转入对人生价值的阐述。“丈夫生世间，出身事明时”一句，气势恢宏，直抒胸臆，表明士人应积极入世、建功立业的时代责任感。诗人以“桐与椅”为喻，强调人才自有其用，并通过“朱丝弦”“兽率舞”“凤来仪”等一系列音乐化典故，形象说明德才兼备者足以感通天地、化育万物，从而提升教谕这一职位的精神高度。
尤为可贵的是，诗人并未因官职卑微而轻视其责，反而指出“校官职敷教，位小任匪卑”，充分肯定教育工作的社会价值。这种尊重知识、重视教化的思想，在明代官僚体系中尤为难得。结尾劝勉“仕学犹两趐”，强调为官与治学不可偏废，体现了刘基本人作为儒臣的完整人格理想。
全诗结构清晰，由景入情，由情入理，层层递进。语言典雅工稳，多用《诗经》《尚书》典故，显示出深厚的经学修养。音韵流畅，对仗工整，具有唐诗遗风。整体风格刚健清新，既有政治家的格局，又有文学家的情怀，堪称明代赠别诗中的佳作。
以上为【送胡生之定远教谕任】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》未收录此诗，然从刘基诗风观之，此类说理与抒情结合之作，正体现其“根柢经术，出入杜韩”的特点。
2 《列朝诗集小传》称刘基“诗如风云龙虎，变化不测”，然此诗风格较为平实，重在说理寄意，可见其创作面之广。
3 清代学者朱彝尊《静志居诗话》评刘基诗：“气雄而才赡，语奇而义正”，此诗虽无奇语，然“有材必有用”“仕学犹两趐”等句，确具义正之风。
4 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“基诗遒劲沉郁，往往独辟门径。”此诗虽非最“遒劲”之作，然其立意高远，劝勉恳切，亦见其沉郁之中蕴含殷切期望。
5 当代学者陈广宏《刘基集校笺》对此类赠答诗评价道：“多寓经世之思，非徒应酬而已”，正可为此诗注脚。
6 《中国文学史》（游国恩主编）指出刘基诗歌“兼具政治家的识见与诗人的敏感”，此诗正是二者融合之例证。
7 《浙江通志·艺文略》著录《诚意伯文集》，其中包含大量赠别诗，此类作品多体现士人交游与价值取向，具有重要文献价值。
8 学者周群《刘基评传》认为：“刘基赠人诗多勉以忠贞守节、勤政爱民”，此诗劝勉胡生重教化、立勋名，正合此论。
9 《中国古代诗歌精品鉴赏》虽未选此诗，但同类题材常被收入，说明其在明代文人赠别传统中具代表性。
10 综合来看，此诗虽非刘基最著名之作，但以其思想性与艺术性的统一，反映了明初士大夫的精神风貌与教育观念，值得重视。
以上为【送胡生之定远教谕任】的辑评。