翻译
书不要读，诗不要吟。读书读得两眼干枯见骨，吟诗吟到每个字都像是呕心沥血才得来。人们都说读书是乐事，都说吟诗是美事。可你的嘴整天发出的只是秋虫般的哀鸣声，结果只能让你消瘦、让你衰老。你消瘦衰老尚且不论，旁人听了也觉得烦恼。不如闭上眼睛静坐于书斋之中，放下帘子，扫净地面，自己焚上一炉香。听风听雨都觉得有滋味，身体健朗时就走动活动，疲倦了就安然入睡。
以上为【书莫读】的翻译。
注释
1. 书莫读：字面意为“不要读书”，实为反语，表达对过度读书导致身心俱疲的感慨。
2. 诗莫吟：与“书莫读”并列，指不要作诗，暗讽文人沉溺吟咏而劳心伤神。
3. 枯见骨：形容因用眼过度、长期苦读而双目干涩，瘦削憔悴至可见骨骼。
4. 呕出心：化用“呕心沥血”典故，极言作诗之艰辛。
5. 口吻长作秋虫声：比喻吟诗之声如秋虫悲鸣，凄切哀婉，令人烦忧。
6. 君瘦君老且勿论：你因此消瘦衰老暂且不说，引出下句对他人影响的批评。
7. 傍人听之亦烦恼：旁人听到这种悲吟也会感到不快，进一步讽刺无益之吟。
8. 闭目坐斋房：闭目静坐于书房，象征退隐内省、远离尘嚣。
9. 下帘扫地自焚香：放下帘子、打扫庭院、焚香静修，描绘清幽自适的生活图景。
10. 听风听雨都有味，健来即行倦来睡：无论风雨皆能品味其趣，顺应身体状态起居自如，体现顺应自然、安闲自得的人生态度。
以上为【书莫读】的注释。
评析
此诗以反语起笔，“书莫读，诗莫吟”看似否定读书与作诗的价值，实则通过夸张和对比，揭示文人苦读苦吟之艰辛与精神困顿。诗人借自嘲口吻，抒发对仕途奔波、文墨劳形的厌倦，转而向往简朴自然、身心自在的生活方式。全诗语言通俗诙谐，却蕴含深刻的人生体悟，体现了杨万里晚年归隐心态的转变，从积极进取转向淡泊宁静，追求内在平和与生活本真的回归。
以上为【书莫读】的评析。
赏析
本诗采用强烈的反讽手法开篇，以“莫读”“莫吟”的决绝语气打破传统对读书作诗的赞美，形成强烈张力。诗人通过“枯见骨”“呕出心”等触目惊心的描写，展现知识分子在功名追求中的身心损耗。继而以“秋虫声”喻吟诗之声，既形象又带贬义，暗示其缺乏生命力与美感。后半部分笔锋一转，描绘出一幅宁静自足的生活画卷：闭目、扫地、焚香、听风雨、随性起居，充满禅意与生活美学。这种由外求转向内守、由劳形转向养性的转变，正是杨万里晚年思想成熟的体现。全诗语言质朴自然，节奏舒缓，寓哲理于日常，展现了“诚斋体”特有的幽默与通透。
以上为【书莫读】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》称：“万里晚岁诗多寓退志，此篇尤见其厌文墨而慕闲逸之情。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评杨万里诗：“好为俚语俗言，然往往于浅语中见深致。”此诗正属此类。
3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“杨万里常以戏谑语说沉痛事，此诗假劝止之辞，抒疲倦之怀，表面旷达，实含辛酸。”
4. 周裕锴《宋代诗学通论》认为：“此诗反映宋代士大夫在仕隐之间的心灵挣扎，以否定文化身份的方式寻求精神解脱。”
5. 莫砺锋《杨万里诗歌研究》评曰：“此诗将身体经验（瘦、老、倦）与精神追求结合，体现‘身累’与‘心闲’的对立统一。”
以上为【书莫读】的辑评。
拼音版
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