云卧三十年，好闲复爱仙。
蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。
归来桃花岩，得憩云窗眠。
对岭人共语，饮潭猿相连。
时升翠微上，邈若罗浮巅。
两岑抱东壑，一嶂横西天。
独此林下意，杳无区中缘。
永辞霜台客，千载方来旋。
翻译
三十年来我高卧于云雾缭绕之中隐居，心好清净也好仙道。
蓬莱三岛虽然被东溟隔绝，我爱鸾驾鹤之心悠然不息。
归来白兆山桃花岩桃花岩，得以静卧云窗睡眠。
可以与对岭的人共语家常，猿猴从树上相连而下饮潭水。
时时攀登到翠微峰顶，就似在罗浮山巅。
两条小山脉拥抱东壑，一座高嶂横垣西天。
树木杂多可以躲避太阳照射，悬崖高倾，难以看到整个的圆圆月亮。
芳草不停的变换山野的颜色，风吹藤飞的女萝袅袅摇着春烟。
入远山构建石头房子，选幽景开出垦土质最好的田地。
独有在此林下隐居的意愿，和世事隔绝。
永远与霜台刘侍御你辞别了，千年万载以后咱们再见吧。
版本二：
我隐居山林三十年，素来喜好清闲，又向往神仙之境。
虽然蓬莱仙山遥远难至，但心中常有鸾鹤飞翔的悠然意趣。
如今回到白兆山桃花岩，得以在云雾缭绕的窗下安然休憩。
对着山岭与人谈天说地，饮于潭边时猿猴也仿佛与我相连。
时常登上青翠的山腰，高远之处宛如岭南罗浮山顶一般缥缈。
两座山峰环抱着东方的深谷，一道山嶂横亘西天。
林木交错，阳光易被遮蔽；悬崖倾斜，月光难以圆满照临。
芳草变换着原野的颜色，飞舞的藤萝搅动着春日的烟霞。
我在幽远之地建造石室，选择僻静处开垦山田。
独享这林下隐逸的情趣，与尘世之间再无牵连。
我将永远辞别那霜台上的御史官员（刘绾），即便千年之后才归来，也心甘情愿。
以上为【安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾】的翻译。
注释
1. 安陆：今湖北省安陆市，唐代属安州。李白曾在此隐居十年。
2. 白兆山：位于安陆西北，相传李白曾读书于此。
3. 桃花岩：白兆山中一处岩石胜景，因春季桃花盛开而得名，为李白隐居之所。
4. 刘侍御绾：即刘绾，时任侍御史，掌监察纠劾之事，“侍御”为官职，“绾”为名。李白在安陆时与其交好。
5. 云卧：指隐居山林，卧于云雾之中，形容高隐之态。
6. 蓬壶：即蓬莱与方壶，传说中的海上仙山，泛指仙境。
7. 鸾鹤：传说中仙人所乘之鸟，象征超凡脱俗、自由自在。
8. 翠微：青翠的山色，常指山腰深处。
9. 罗浮：罗浮山，在今广东博罗，道教名山，传说为葛洪修道处，亦为仙山象征。
10. 霜台：御史台的别称，因御史主刑法肃杀，故称“霜台”，代指刘绾的官职。
以上为【安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾】的注释。
评析
此诗为李白早期隐居安陆时期所作，寄赠友人刘侍御绾，既抒写自己隐逸生活的恬淡自得，也暗含对仕途官宦的疏离之意。全诗以山水为背景，通过描绘桃花岩清幽绝俗的自然环境，展现诗人超然物外的精神境界。语言清丽自然，意境高远空灵，体现了李白兼具豪放与静谧的诗歌风格。诗中“独此林下意，杳无区中缘”二句，点明主旨，表达其彻底归隐、不恋尘网的决心。末句“永辞霜台客，千载方来旋”，语带决绝，亦见其个性之孤傲。
以上为【安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾】的评析。
赏析
本诗结构清晰，由隐居之志起笔，继而描写桃花岩的具体景致，再转入精神层面的超脱表白，层层递进。开篇“云卧三十年”气势宏大，虽未必实指三十年，却凸显诗人长期栖隐、志节坚定的形象。“好闲复爱仙”一句直抒胸臆，奠定全诗清逸基调。中间写景部分工笔细描，如“树杂日易隐，崖倾月难圆”，不仅写出山势之幽深险峻，更寓含人生境遇的缺憾之美，富有哲理意味。而“芳草换野色，飞萝摇春烟”则色彩灵动，充满生机，展现春日山林的动态美。
诗人在构建理想生活空间的同时，也完成了自我身份的确认——“独此林下意，杳无区中缘”是全诗诗眼，明确划清了隐士与官宦的界限。结尾“永辞霜台客，千载方来旋”语气果决，看似对友人告别，实则是向世俗功名的正式诀别，表现出李白早年虽欲入仕，但内心始终崇尚自由、不愿受拘束的本真性格。整首诗融合山水之美、隐逸之乐与人格之洁，堪称李白山水隐逸诗中的佳作。
以上为【安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷一七〇收录此诗，题作《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》，未附评语。
2. 清·王琦《李太白全集》注：“此诗作于初居安陆时，盖尚在未遇明主之前，故多高尚之志，而无求仕之语。”
3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷六评：“写景清迥，寓情高旷。‘树杂日易隐，崖倾月难圆’，物理俱到，非徒模山范水者。”
4. 近人詹锳《李白诗文系年》考证：“开元十八年（730年），李白初至安陆，居白兆山，与刘绾友善，此诗当是其时所作。”
5. 今人郁贤皓《李白选集》评：“全诗意境清幽，语言自然，表现了李白早期隐居生活的理想化图景，是研究其思想发展的重要作品。”
以上为【安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾】的辑评。
拼音版
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