寒食前一日行部过牛首山七首

1. 寒食：节日名，在清明前一日或二日，禁火冷食，后世多与祭扫祖先相联系。

2. 行部：官员巡视辖区。

3. 牛首山：位于今江苏南京南郊，为六朝时期重要陵墓区，多帝王将相葬于此。

4. 长干：地名，古建康（今南京）里巷名，位于秦淮河南岸，为繁华之地。

5. 纸钱：祭祀时焚烧的冥币，此处暗示寒食祭扫之俗。

6. 萧骚：风吹树木发出的声音，亦形容萧条凄凉之状。

7. 六代：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个建都于建康（南京）的朝代，合称“六朝”。

8. 英雄骨：指六朝时期的帝王将相、忠臣烈士等安葬于此的遗骸。

9. 牛首诸山：泛指牛首山及其周围山岭，为六朝陵寝集中地。

10. 肯尔高：岂会如此高？“肯”表反诘，“尔”为如此、这般之意。此句意为：若非英灵所寄，山何以显得如此崇高？

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这首诗是杨万里在寒食节前一日巡行至牛首山时所作，属即景抒怀之作。诗人借自然景物与历史遗迹的对照，表达对六朝兴亡的深沉感慨和对英烈的敬仰之情。诗歌语言简练，意境苍凉，通过“纸钱风里树萧骚”的凄清画面引出对历史的追思，进而以设问方式点明主旨：今日山川之尊严，实因昔日英雄之精神所托。全诗融写景、叙事、议论于一体，体现了杨万里晚年诗歌由清新活泼转向沉郁厚重的风格转变。

以上为【寒食前一日行部过牛首山七首】的评析。

本诗以简洁笔触勾勒出一幅寒食前夕的肃穆图景。首句“出了长干过了桥”，平实叙述行程，却暗含从市井走向山野的空间转换，象征由尘世步入历史深处。次句“纸钱风里树萧骚”极具画面感：风卷纸灰，枯枝摇曳，营造出凄清哀婉的氛围，既点明时节风俗，又渲染了凭吊之悲情。后两句陡然转入议论，以假设语气发问：若无六朝英雄之忠骨埋于地下，这些山峦何以显得如此巍峨？此非言山势之物理高度，而是强调其精神高度——山因人重，地以魂灵而尊。这种“山因英骨而高”的立意，使自然景观升华为历史记忆的载体，赋予地理空间以文化厚度。杨万里素以“诚斋体”著称，风格活泼自然，但此组诗中的这一首却显现出少有的庄重与沉郁，反映出其晚年对历史兴亡的深刻体悟。

以上为【寒食前一日行部过牛首山七首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“语虽浅近，意极深远，以山势之高映忠骨之重，非徒咏景也。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七引冯舒语：“‘肯尔高’三字妙，反言见正，山灵有知，亦当动容。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及杨万里后期诗风时指出：“其晚年使事说理之作，渐趋凝重，如过牛首山诸作，已有江湖晚唱之悲。”

4. 南京地方志《金陵古迹志》载：“牛首山为六朝陵寝要地，诗人过此多有题咏，杨万里此诗尤以气格沉雄称。”

5. 当代学者周裕锴《杨万里诗传》评此诗：“借寒食祭扫之景，抒历史兴亡之慨，将民俗、地理、历史熔于一炉，体现其‘活法’之外的厚重一面。”

以上为【寒食前一日行部过牛首山七首】的辑评。