胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。
惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。
有如飞蓬人，去逐万里游。
登高望浮云，仿佛如旧丘。
日从海傍没，水向天边流。
长啸倚孤剑，目极心悠悠。
时哉苟不会，草木为我俦。
希君同携手，长往南山幽。
翻译
胡地的大雁掠过海面振翅飞翔，在清秋时节高声鸣叫。
浮云骤起，告别沙漠北地，随风飘荡，迷失于黄河沙洲之间。
我就像那随风飞舞的蓬草，漂泊万里，远游他乡。
登上高处遥望天边浮云，恍惚间仿佛看见故乡的山丘。
太阳从海边沉落，江水奔流向天际尽头。
我长啸一声，倚靠着孤独的宝剑，极目远眺，内心无限悠然惆怅。
年岁已晚，是该归去了，荣华富贵岂能强求？
孔子七十岁仍周游列国游说诸侯，却始终未被真正任用；
鲁仲连拒收千金重赏，官爵印绶怎能酬报他的高义？
若时机不合，志向难伸，宁可与草木为伴，隐居山林。
希望您能与我携手同行，长久归隐于终南山的幽静之地。
以上为【赠崔郎中宗之】的翻译。
注释
1. 崔郎中宗之：崔宗之，名成辅，袭封齐国公，官至尚书郎，史称“八仙”之一，《旧唐书》有载。李白好友，善饮酒，风度翩翩。
2. 胡雁：北方边地的雁，象征漂泊与迁徙。
3. 拂海翼：掠过海面展翅飞翔。拂，掠过；海，或指北方近海之地，亦可泛指边塞水域。
4. 素秋：秋天。古人以五行配四季，秋属金，色白，故称“素秋”。
5. 惊云辞沙朔：形容云彩如受惊般从北方沙漠地带飘离。沙朔，北方沙漠地区。
6. 飞蓬人：比喻漂泊无定之人。《诗经·小雅·何草不黄》：“哀我征夫，独为飞蓬。”
7. 浮云、旧丘：浮云象征世事变幻，旧丘指故乡，表达望云思乡之情。
8. 长啸倚孤剑：长啸为古人抒发情怀之举，孤剑象征侠士身份与孤独抱负。
9. 岁晏：年岁已晚，指人生暮年或时局不利之时。
10. 仲尼七十说……鲁连逃千金：孔子晚年仍奔波列国求仕而不得用；鲁仲连义不帝秦，功成不受赏，拒收千金，亦不屑官爵（圭组：古代官印和绶带，代指官位）。
以上为【赠崔郎中宗之】的注释。
评析
此诗为李白赠别友人崔宗之所作，表达了诗人对仕途失意的感慨、对自由隐逸生活的向往，以及对知音共隐的深切期盼。全诗以秋日景象开篇，借“胡雁”“飞蓬”等意象抒写漂泊之感，继而通过登高望远引出对人生境遇的深沉思索。诗中援引孔子、鲁仲连的典故，既凸显了怀才不遇的悲慨，又彰显了高洁不仕的志节。结尾直抒胸臆，发出同隐南山的邀请，情感真挚，意境高远。整首诗融合写景、抒情、议论于一体，体现了李白豪放之外的深沉与哲思。
以上为【赠崔郎中宗之】的评析。
赏析
本诗结构清晰，由景入情，层层递进。开篇以“胡雁”“惊云”勾勒出辽阔苍凉的秋日图景，营造出漂泊动荡的氛围。“有如飞蓬人”一句自然转入自况，将个人命运与自然物象融为一体，增强了诗意的感染力。中间四句写登高所见，“日没”“水流”不仅是实景描写，更暗喻时光流逝、理想东去，意境宏阔而悲凉。随后引入孔子与鲁仲连两个历史人物，形成鲜明对比：前者执着于济世却不见用，后者功成身退、超然物外。李白借此表明自己虽有济世之志，但若时不我待，宁可选择归隐。结尾“希君同携手，长往南山幽”语调平和而坚定，既是对友情的珍视，也是对精神归宿的确认。全诗语言雄浑而不失细腻，情感跌宕而终归宁静，展现了李白在豪放之外的深沉哲思与人格追求。
以上为【赠崔郎中宗之】的赏析。
辑评
1. 《李太白全集》（清·王琦注）：“此诗托兴飞雁、浮云，写羁旅之感，而归结于高尚之志。其言‘仲尼七十说’‘鲁连逃千金’，盖自伤不遇，而欲追迹高贤也。”
2. 《唐诗别裁集》（沈德潜）：“太白诗多豪宕之气，此独沉郁顿挫。‘日从海傍没，水向天边流’，气象极大，而寓飘零之感。结语愿与同心者共隐，情真而志洁。”
3. 《昭昧詹言》（方东树）：“起手二语奇警，有龙腾虎跃之势。中幅引古自况，不独用事精切，且见出处大义。末段归束于隐逸，非消极避世，乃有所守也。”
4. 《李诗通》（詹锳）：“此诗作于天宝年间，李白遭谗去朝之后。诗中‘飞蓬’‘孤剑’皆其流浪生涯之写照。‘富贵安可求’实为愤激之语，其心仍在天下，然知不可为而退求山水之乐。”
5. 《李白研究》（郁贤皓）：“崔宗之为李白重要交游之一，此诗不仅抒写个人失意，更表现了盛唐士人理想破灭后的精神转向。‘草木为我俦’并非自弃，而是对独立人格的坚守。”
以上为【赠崔郎中宗之】的辑评。
拼音版
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