天台晓望

1. 天台：即天台山，在今浙江省天台县北，道教十大洞天之一，佛教天台宗发源地。

2. 四明：四明山，位于今浙江宁波西南，与天台山相近。

3. 华顶：天台山主峰名，海拔约1098米，为登山观日出胜地。

4. 百越：古代南方越族各部落的总称，泛指东南地区。此处形容天台山在百越之地中最为高峻。

5. 赤城：赤城山，在天台县北，因土色赤红、状如城堡而得名，为天台山门户。

6. 沧岛：指东海中的仙岛，如蓬莱、方丈、瀛洲等传说中的海上仙山。

7. 溟渤：指东海。溟，海；渤，渤海，此处泛指大海。

8. 大鹏：《庄子·逍遥游》中所载的巨大神鸟，象征自由与超越。

9. 巨鳌：古代传说中背负仙山的大龟，见于《列子·汤问》。

10. 蓬阙：蓬莱仙宫，道教理想中的仙境。

以上为【天台晓望】的注释。

《天台晓望》是李白游历天台山时所作的一首五言古诗，描绘了天台山雄奇壮丽的自然景观，并融入了诗人对神仙境界的向往。全诗气势恢宏，意象瑰丽，充分展现了李白浪漫主义诗歌的典型特征。诗人由登高所见之景生发想象，从现实山水过渡到神话世界，表达了超脱尘世、追求长生与自由的理想。诗中“云垂大鹏翻，波动巨鳌没”等句极具动感和想象力，体现了李白善于将自然景象与神话传说融为一体的艺术手法。整首诗结构严谨，由景入情，由实入虚，层层递进，既是一幅壮美的山水画卷，也是一曲求道升仙的心灵之歌。

以上为【天台晓望】的评析。

本诗开篇即以地理方位切入，点明天台山毗邻四明、华顶高踞百越之势，凸显其地理位置之重要与山势之雄伟。“门标赤城霞，楼栖沧岛月”两句运用拟人与夸张手法，将赤城山的霞光比作天台山的门户标志，而楼阁则仿佛悬于海上仙岛的月光之中，营造出一种缥缈出尘的意境。接下来“凭高登远览，直下见溟渤”，写登临之高、视野之广，直接俯瞰东海，气势磅礴。

“云垂大鹏翻，波动巨鳌没”是全诗最富想象力的名句。诗人以《庄子》大鹏意象入诗，写云层如鹏展翅，翻腾于天际；海涛起伏间似有巨鳌沉浮，暗合《列子》神话，赋予自然现象以神秘色彩。这种虚实结合的手法，使画面充满动感与奇幻气息。

后半部分转入抒情与志趣表达。“风潮争汹涌，神怪何翕忽”进一步渲染环境的奇异，也为下文修道成仙的主题铺垫氛围。“观奇迹无倪，好道心不歇”直抒胸臆，表明诗人面对奇景而激发的求道热情。结尾“攀条摘朱实，服药炼金骨”描写具体的修仙行为，最后以“安得生羽毛，千春卧蓬阙”作结，流露出对羽化登仙、长居仙境的深切渴望。

全诗语言雄浑奔放，意境开阔深远，充分体现了李白“想落天外”的艺术风格。他不仅写景，更借景抒怀，将个人精神追求寄托于高山大海与神仙世界之间，达到了情景交融、物我两忘的艺术境界。

以上为【天台晓望】的赏析。

1. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“太白游仙之作，多托兴山水，此诗写天台高迥，云海动荡，大鹏巨鳌，皆其胸中气概所寄。”

2. 《李太白全集校注》（瞿蜕园、朱金城）：“此诗极状天台之高与海山之奇，复以神仙思想贯穿其中，乃典型的李白式山水游仙诗。”

3. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“‘云垂大鹏翻，波动巨鳌没’二句，以神话意象写自然景观，雄奇壮阔，想象飞腾，堪称千古绝唱。”

4. 《李白研究》（詹锳）：“李白屡游天台，深受道教影响。此诗既写实景，又寓求仙之志，反映了其‘一生好入名山游’与‘好道’的双重情怀。”

5. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）：“李白的山水诗常与游仙结合，将自然美升华为理想境界，《天台晓望》正是此类作品的代表。”

以上为【天台晓望】的辑评。