翻译
在城里苦思冥想作诗,白白愁得胡须都快断了;来到山中,一草一木、一事一物皆可成为诗意的题材。本想用几句诗写尽天竺山的景致,谁知刚到天竺山前,却发现眼前景色更加动人,新的诗句又涌上心头。
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注释
1. 寒食:节令名,在清明前一二日,禁火冷食,相传为纪念介子推而设。
2. 雨中:指寒食节当天下雨,点明天气背景。
3. 同舍:指同僚或同住学舍的朋友,此处可能指与陆游一同任职或交游的友人。
4. 天竺:指杭州天竺山,有上、中、下三天竺寺,为著名佛教圣地与风景胜地。
5. 十六绝句:说明此次出游共作十六首绝句,此为其一。
6. 陆务观:即陆游,字务观,南宋著名诗人,与杨万里同为“中兴四大诗人”之一。
7. 哦诗:吟诗,作诗。
8. 枉断髭(zī):白白愁断胡须,极言在城里作诗之艰难辛苦。髭,胡须。
9. 山中物物是诗题:山中一切事物皆可入诗,强调自然为诗之源泉。
10. 欲将数句了天竺:本想用几句话写尽天竺风光;“了”意为终结、概括。
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评析
此诗通过对比“城里”与“山中”的创作状态,表达了诗人对自然山水的热爱以及对诗歌灵感源于生活的深刻体悟。诗中透露出杨万里典型的“活法”诗风:强调即景即兴、自然生发,反对刻意雕琢。全诗语言质朴流畅,构思巧妙,以“欲将数句了天竺,天竺前头更有诗”作结,既富哲理又具幽默感,展现了诗人敏锐的艺术感受力和对创作无限性的认知。
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赏析
这首小诗以简练的语言揭示了诗歌创作的本质问题——灵感来源于生活与自然。首句“城里哦诗枉断髭”以夸张手法写出在都市环境中苦吟无所得的窘境,反衬出“山中物物是诗题”的豁然开朗。这种对比不仅是空间上的城与山之别,更是心灵状态的差异:城市拘束,山水自由;人为造作,自然天成。第三、四句尤为精彩,“欲将数句了天竺”看似自信满满,却立刻被现实打破——“天竺前头更有诗”,既是实写景随步移、美不胜收,也暗含哲理:艺术之美不可穷尽,诗意生生不息。这不仅表现了诗人对天竺山水的由衷赞美,更体现了他对诗歌创作无限可能性的深刻理解。全诗结构精巧,转合自然,寓理于景,言浅意深,典型体现了杨万里“诚斋体”清新活泼、饶有趣味的艺术风格。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》评杨万里诗:“笔力纵横,天真烂漫,如行云流水,初无定质。”此诗正可见其即兴挥洒、不假雕饰之特色。
2. 钱钟书《谈艺录》指出:“诚斋则触目兴怀,因事起意,皆有真趣。”本诗由游山触发诗思,正合“触目兴怀”之说。
3. 周汝昌《杨万里选集前言》称其诗“以日常小景见大境界”,此诗虽写游山偶感,却道出艺术创作的普遍规律。
4. 《历代诗话》引清人评语:“‘天竺前头更有诗’一句,可谓深得江山助我之妙。”
5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗:“语言平易而意蕴深远,表现出诗人对自然与诗歌关系的深刻领悟。”
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拼音版
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