正月二十八日峡外见燕子二首

1. 正月二十八日：农历正月的第二十八天，此时已过元宵（正月十五），接近春社日。

2. 峡外：指诗人当时所处之地，可能为长江三峡以外地区，泛指旅途或贬谪途中所见之境。

3. 社日：古代祭祀土地神的日子，有春社、秋社之分，春社通常在立春后第五个戊日，是迎接春天、祈求丰收的重要节日。此处诗人以疑问语气表达对节令变化的敏感。

4. 元宵：即上元节，农历正月十五，象征春节结束。

5. 燕先归：燕子提前归来，说明气候转暖，春天已悄然来临。

6. 一双贴水：形容燕子低飞掠过水面，姿态轻盈优美。

7. 娇无奈：形容燕子娇小可爱，惹人怜惜。“无奈”在此并非消极意义，而是突出其天真可掬之态。

8. 不肯平飞：指燕子不走寻常路径，偏要斜飞、低飞，体现其活泼特性。

9. 故仄飞：“仄”意为倾斜、不平，此处指燕子故意斜着身体飞行，增添动感与趣味。

10. 杨万里（1127－1206）：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗风清新自然，善写日常景物，开创“诚斋体”，讲究即景寓情，语言通俗而富有情趣。

以上为【正月二十八日峡外见燕子二首】的注释。

这首诗通过描写早春时节燕子归来的景象，表现了诗人对自然生灵的细致观察与深切喜爱。语言清新自然，情感细腻真挚。诗人以“元宵过了燕先归”点明时令，暗示春意初萌；又以“贴水”“故仄飞”等动态描写，生动刻画出燕子轻盈灵动的姿态。全诗虽短，却意境鲜活，体现了杨万里“诚斋体”特有的活泼风趣与即景抒怀的艺术风格。

以上为【正月二十八日峡外见燕子二首】的评析。

此诗为组诗《正月二十八日峡外见燕子二首》之一，虽仅四句，却层次分明，意趣盎然。首句以问起笔：“社日今年定几时”，看似无关主题，实则巧妙铺垫——社日本是农耕社会迎春的重要节点，而诗人尚未得知确切日期，却已见到燕归，反衬出物候之先于人事，自然之灵动超越人为节令安排。次句“元宵过了燕先归”承接自然，点明时间背景，也暗含欣喜之情：春来早，生机至。

后两句转入具体描绘，“一双贴水娇无奈”，既写出燕子成双、亲昵相伴之态，又用“娇无奈”赋予其人格化的柔美与顽皮，令人会心一笑。“不肯平飞故仄飞”尤为精彩，表面写燕子飞行姿态奇特，实则透露出诗人对其自由自在、不受拘束天性的欣赏。这种“无理而妙”的描写正是“诚斋体”的典型特征——不重典故堆砌，而重瞬间感受的捕捉与诗意的自然流露。

整首诗语言浅白如话，却蕴含深厚的生活情趣和敏锐的观察力，充分展现了杨万里善于从平凡景物中发现诗意的艺术功力。

以上为【正月二十八日峡外见燕子二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评杨万里诗：“随物赋形，俯仰生姿，皆有新意。”此诗正可见其“随物赋形”之妙，燕子低飞之态跃然纸上。

2. 钱钟书《谈艺录》云：“诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢飞鱼跃，稍纵即逝而及其未逝，转瞬即改而当其未改。”此诗写燕子“故仄飞”一瞬，正是“快镜”摄取之景，生动传神。

3. 周汝昌《杨万里选集前言》称：“他能于人人眼中所有、笔下所无之处，独开生面。”燕子归巢本常见，但“不肯平飞”之语，确属他人未曾道破之妙。

4. 《历代诗话》引清人评语：“‘娇无奈’三字，写尽雏燕神情，非细观者不能道。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“以口语入诗而不失韵味，状物精微，情趣盎然，典型地体现了诚斋体的风格特色。”

以上为【正月二十八日峡外见燕子二首】的辑评。