十一月朔早起

1. 十一月朔：指农历十一月初一。“朔”为每月初一。

2. 抛笏投簪：比喻辞去官职。“笏”是官员上朝时手持的记事板，“簪”是束发戴冠的饰物，二者皆为官服象征。

3. 四见秋：指已历四个秋天，即辞官归隐已有四年。

4. 宦情世味：做官的兴趣与人世间的种种滋味。

5. 穿窗喜：阳光照进窗户，尘埃浮动，似有生机喜悦之感。

6. 叶卷风声刮地愁：秋风吹卷落叶，发出声响，掠过地面，引发愁绪。

7. 文武自匀香底火：拨动香炉中的炭火，均匀火力，比喻处事调和，亦暗含修身养性之意。

8. 圣贤教带老时篘：篘（chōu），原指滤酒竹器，此处引申为清酒或酿酒，意为以圣贤教诲为伴，晚年自有精神寄托与清雅生活。

9. 夜来富贵非人世：昨夜梦中所见富贵景象，并非人间真实，喻指功名富贵虚幻不实。

10. 梦钓沧浪雪满舟：化用“沧浪之水”典故，表达隐逸之志；雪满舟更显清寒高洁，象征理想中的超然境界。

以上为【十一月朔早起】的注释。

此诗为南宋诗人杨万里所作，题为《十一月朔早起》，通过描写初冬清晨的生活场景与内心感受，抒发了诗人退隐之后对仕宦生涯的超脱、对自然闲适生活的热爱以及对人生境界的哲思。全诗语言平实而意境深远，融合日常细节与精神追求，体现了杨万里“诚斋体”清新自然、寓理于景的艺术风格。诗人借物抒怀，由景入情，再升华为对生命本质的思考，尤其尾联以梦境点出“富贵非人世”，表达了对功名利禄的彻底超越，向往的是如“雪满舟”般高洁宁静的精神归宿。

以上为【十一月朔早起】的评析。

本诗结构严谨，由外而内，从晨起所见写到内心感悟，层层递进。首联直抒胸臆，点明辞官已久，心如止水，奠定全诗淡泊基调。颔联写景精微：“尘随日影”写出清晨静谧中的动态之美，“叶卷风声”则转为萧瑟之音，一喜一愁，形成情感对照，暗示诗人虽已超脱，仍不免触景生情。颈联转入室内生活细节，以“文武自匀火”喻调和身心，“圣贤教带篘”显精神寄托，展现退隐后从容自得的生活状态。尾联最为精彩，以梦境收束，将现实与理想交融——梦中富贵反觉虚妄，而“雪满舟”的沧浪垂钓才是心灵归处。这一对比强烈凸显诗人对清高人格的坚守。全诗不事雕琢而意蕴深厚，典型体现杨万里晚年诗风由活泼转向沉静、由写趣转向言志的演变。

以上为【十一月朔早起】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里晚岁诗多涉理趣，不独谐谑，如此作可见其襟怀澄澈，渐近自然。”

2. 《历代诗话》引清代纪昀语：“语淡而味长，景近而意远。‘雪满舟’三字，清绝千古，足抵一篇《归去来辞》。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》评：“此诗以日常生活入诗，却蕴含深刻的人生哲理。从‘抛笏投簪’到‘梦钓沧浪’，完成了从仕途到精神归隐的完整叙述。”

4. 钱钟书《谈艺录》称：“诚斋晚年之作，渐去滑稽，趋近渊明。如‘夜来富贵非人世，梦钓沧浪雪满舟’，有陶公遗韵，而更饶画意。”

5. 《全宋诗》编者按：“此诗作年虽不详，然从‘四见秋’及心境观之，当为致仕后所作，反映其晚年思想趋于冲淡平和。”

以上为【十一月朔早起】的辑评。