南溪堰滩

1. 南溪堰滩：地名，具体位置不详，应为诗人所游之处的一处溪流浅滩，“堰”指拦水的小坝，此处或为天然石滩状如堰者。

2. 溪流箭样湍：形容溪水奔流迅疾，如离弦之箭。

3. 戏抛乱石障清澜：嬉戏地投掷杂乱石块，阻拦清澈的水流，制造涟漪与声响。

4. 亚父撞玉斗：指楚汉之际项羽谋士范增（尊称亚父）在鸿门宴上愤而将玉制酒斗掷于地，以示不满。事见《史记·项羽本纪》。

5. 仲尼鸣象环：孔子击响象牙装饰的环形器物，典出不详，或为诗人虚拟比喻，形容声音清越悦耳。亦或暗用“金声玉振”之意，赞孔子德音广被。

6. 整北移南：将石块从北边整理搬运至南边，形容反复动作。

7. 教尽怒：使得（溪水）完全激起怒涛，拟人手法。

8. 从朝至午不知还：自清晨至中午沉迷其中，忘记归去，表现诗人投入之深。

9. 便饶：即使有、纵使有。

10. 滟滪三巴峡，龙门八节滩：滟滪，即滟滪堆，长江瞿塘峡口之巨石，水流极险；三巴，古巴郡之地，泛指川东险峡；龙门八节滩，指黄河龙门附近连绵八处险滩，古称行船畏途。此处皆用以比喻南溪虽小，其势可比大江天险。

以上为【南溪堰滩】的注释。

这首《南溪堰滩》是杨万里描写自然景物与个人情趣交融的七言律诗，通过戏水抛石这一生活小景，展现诗人对自然之美的敏锐感受和童心未泯的闲适情怀。全诗以“爱溪流”起笔，因爱而动，由动生趣，借典故夸张描摹水石相激之声势，寓庄于谐，化平凡为奇崛。尾联更以地理险滩作比，极言其湍急之势，实则反衬诗人沉浸自然、乐而忘时的悠然心境。整体语言活泼生动，意象跳跃，体现了杨万里“诚斋体”特有的灵动与趣味。

以上为【南溪堰滩】的评析。

此诗以“为爱”开篇，直抒胸臆，点明诗人亲近自然的本真情感。首联写实，描绘诗人因喜爱溪流湍急之美，遂以抛石游戏干预自然，形成人为与天然的互动。一个“戏”字，透露出轻松愉悦的心境，也为全诗定下活泼基调。

颔联连用两个历史典故：“亚父撞玉斗”与“仲尼鸣象环”，前者刚烈悲壮，后者庄重典雅，一怒一雅，看似矛盾，实则共同突出水石相击之声响之强烈与层次之丰富。这种夸张而富想象力的比喻，正是杨万里“活法”诗风的体现——在寻常景中翻出奇思。

颈联转写行为之持续与忘我。“整北移南”看似琐碎，却写出诗人专注投入之态；“教尽怒”赋予溪水人格，仿佛它也因受扰而咆哮回应，人与自然在此形成有趣的对抗与共舞。“从朝至午不知还”进一步强化时间流逝中的沉醉状态，呼应陶渊明“乐夫天命”之趣。

尾联宕开一笔，以天下著名险滩作比，极言此溪虽微而气势不减，实为夸张反衬——并非真比三峡更险，而是诗人主观感受中，此地已成精神寄托之所。结句豪迈而不失诙谐，将小景提升至壮阔境界，体现出宋代山水诗由外景转向内心体验的趋势。

全诗结构紧凑，起承转合自然，语言通俗而意蕴深远，充分展现了杨万里观察细致、想象奇特、寓理于趣的艺术特色。

以上为【南溪堰滩】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“以细事入诗，而能发雄声，所谓寸铁杀人者”。

2. 清·纪昀评杨万里诗云：“务求新警，往往失之轻佻，然如《南溪堰滩》之类，游戏笔墨中自有气象。”（见《四库全书总目·诚斋集提要》）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及杨万里时指出：“喜于日常琐事中翻出波澜，善用比喻，尤好借历史典故放大微物之趣，如抛石听水而比之玉斗象环，皆此类也。”

4. 今人周裕锴《杨万里诗歌研究》评曰：“此诗以孩童般的游戏心态观照自然，将物理之动升华为心灵之乐，体现了‘诚斋体’‘即景悟道’的独特路径。”

5. 《全宋诗》第43册收录此诗，校注者按：“诗中‘仲尼鸣象环’典故出处待考，或为诗人自创，以配‘亚父撞玉斗’，取声韵铿锵、意象对照之效。”

以上为【南溪堰滩】的辑评。