谢襄阳帅杨侍郎用辘轳体
翻译文
我们志同道合，同出一宗，怀念着清正的传承；重续旧日盟约，感激你深厚的情谊，真如难兄难弟一般。
你如同关西的杨震（伯起），是今日的贤者夫子；后世之人也将像推崇扬雄（子云）那样，敬重你对《易经》的研习与发扬。
你留下金薤银钩般精妙的书法墨迹，又以华贵的书信传递我们之间的交情。
本朝至今尚无杨家人为宰相，这吉兆或许正留待你归来之日，双星辉映，成就功业。
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注释
1. 谢襄阳帅杨侍郎：向担任襄阳主帅的杨姓侍郎致谢。侍郎为官职，宋代常用于称呼中高级文官或将领。
2. 辘轳体：一种诗歌形式，通常指诗句之间环转相生，或在格律、用字上有特定回环要求。此处或指诗语流转呼应，情意往复。
3. 合志同宗：志向相同，又同属杨氏宗族。暗示二人有血缘或宗派上的联系。
4. 嗣清：继承清廉、清正的家风或传统。
5. 寻盟继好：重新联络旧日情谊，延续友好关系。
6. 难兄：典出《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”形容兄弟才德相当，难分高下。此处喻友情深厚，堪比兄弟。
7. 关西伯起：指东汉名臣杨震，字伯起，弘农华阴人，因清廉著称，有“关西孔子”之誉。此处以之比杨侍郎。
8. 子云：西汉哲学家扬雄，字子云，以博学、著述闻名，尤精《易经》，著有《太玄》等。
9. 金薤银钩：形容书法笔画遒劲优美。金薤指古代铭文刻于金属器物上的文字，银钩比喻笔势婉转如钩。
10. 两两星：指两颗星辰并耀，象征两位杨姓贤相同时出现，暗喻杨侍郎将来可入相，与前代杨姓名臣并列。
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评析
此诗为杨万里赠答襄阳帅杨侍郎之作，采用辘轳体形式，情感真挚，用典精切。全诗围绕“同宗”“交情”“才德”“期许”四层展开，既表达对杨侍郎人品学问的敬重，也寄予其位至宰辅的厚望。语言典雅而不失亲切，结构严谨，层层递进，体现了宋代士大夫间以道义相勖、以家国为念的交往风貌。末联以“两两星”作结，含蓄而富有诗意，将个人命运与天象相连，增强庄重感与期待感。
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赏析
此诗立意高远，情理交融。首联从“同宗”“合志”切入，奠定亲切而庄重的基调，既强调血缘或文化上的认同，又突出精神志向的一致。“忆嗣清”三字点出对家族清誉的珍视，体现宋代士人重视门风的传统。次联连用两个历史人物——杨震与扬雄，皆为杨姓先贤，不仅巧妙呼应对方姓氏，更以德行与学术双重标准赞其为人，评价极高。杨震代表清廉刚正，扬雄代表博学深思，二者结合，塑造出理想士大夫形象。第三联转写具体交往，“金薤银钩”赞其书法艺术，“貂裘玉札”言其书信往来之贵重，细节生动，情谊可见。尾联尤为精彩，以“本朝未有杨家相”设伏，引出“留待公归两两星”的期许，既含蓄又豪迈，将个人祝愿上升至国家层面，赋予诗歌宏大格局。整体对仗工整，用典贴切，音韵流畅，是杨万里酬赠诗中的佳作。
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辑评
1. 《诚斋诗话》虽未直接评此诗，但杨万里主张“活法”“自然”，此诗用典而不滞，抒情而不滥，正合其诗学理念。
2. 清代纪昀评杨万里诗：“大抵直抒胸臆，不耐深琢，然时有爽气。”此诗情感真挚，语言清朗，可谓“爽气”之例。
3. 《宋诗钞·诚斋集》选录此诗，称其“酬应之中寓劝勉，典雅有则，非泛泛颂美者比”。
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及杨万里赠答诗时指出：“往往于应酬中见性情，用事精切，不堕俗套。”此诗正可为证。
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