翻译
你曾身居显位,随侍帝王仪仗之间,而内心却早已飞向那青山白云的隐逸之境。
世人将你比作汉代疏傅那样功成身退的贤臣,如图画般传颂;皇帝也像思念严光那样,盼你重返山林钓滩。
你在玉殿中位列朝班,如同唐代的次对官;也曾如汉代祠官般在竹宫茅舍主持祭祀。
我却只能自叹如一只病鹤困于樊笼,无比羡慕那高飞的鸿雁,在寒空中留下孤影远翔。
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注释
1. 吴敏叔待制侍郎:即吴芾,字子茂,号湖山居士,南宋名臣,曾任吏部侍郎、敷文阁直学士等职,晚年致仕归隐。
2. 鸡翘豹尾:均为古代帝王仪仗中的旗帜名。“鸡翘”为羽饰长旗,象征随驾;“豹尾”为豹尾旗,亦属卤簿之一,代指朝廷近臣随侍天子之列。
3. 心飞碧岫白云端:形容虽处高位,心志却向往山林隐逸生活。“碧岫”指青翠山峦,“白云”常喻高士之志。
4. 疏傅:指西汉疏广,字仲翁,官至太子太傅,后与其侄疏受一同辞官归乡,时人称贤,以为美谈。此处以之比喻吴芾功成身退。
5. 严光返钓滩:严光,字子陵,东汉初高士,少与光武帝刘秀同游学,后拒绝出仕,隐于富春江垂钓。此处喻吴芾归隐如严光复归钓滩,清节可嘉。
6. 玉殿松班唐次对:指在朝廷大殿中列班朝见皇帝。“玉殿”指宫殿,“松班”谓官员按品级排列如松树行列整齐;“次对”为唐代制度,指官员轮值入殿应对皇帝咨询,此处借指吴芾曾为近臣参与政事。
7. 竹宫茅立汉祠官:指掌管祭祀之职。“竹宫”为汉武帝建于甘泉宫的祭天之所,以竹为屋;“茅立”即茅屋而立,形容简朴的祭祀场所;“祠官”为掌管宗庙祭祀之官。此句或暗指吴芾曾任礼部或主管祭祀相关职务。
8. 病鹤樊笼底:诗人自比为生病的仙鹤,被困于牢笼之中,喻自己宦途困顿、身心疲惫。
9. 冥鸿片影寒:冥鸿,指高飞入云的大雁,象征超脱尘世的高士;“片影寒”描绘其孤影掠过寒冷长空,意境清冷高远,极言其不可企及。
10. 杨万里:南宋著名文学家,“中兴四大诗人”之一,字廷秀,号诚斋,诗风清新自然,此诗风格稍趋典雅,用典较多,属其晚年之作。
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评析
此诗为杨万里送别吴敏叔(吴芾)致仕归隐所作,表达了对友人高洁品格与超然境界的敬仰,同时抒发了自己困于官场、不得自由的感慨。全诗以典故密集见长,借汉唐旧事映照当世人物,既赞吴氏之德望,又寓己身之悲凉。情感真挚,对比鲜明,体现出杨万里晚年诗歌中常见的深沉与内省。
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赏析
本诗结构严谨,前六句写吴芾之仕履与品格,后两句转而抒己之情,形成强烈对照。首联以“脚踏”与“心飞”开篇,一实一虚,揭示吴氏虽居庙堂之高,而志在江湖之远,奠定全诗基调。颔联连用两个历史典故——疏广辞官与严光归隐,既赞其德行,又赋予其行为深厚的文化意涵。颈联进一步铺陈其政治地位与礼制职责,“唐次对”“汉祠官”并举,时空交错,彰显其历任要职、德业兼备。尾联陡然转折,诗人以“病鹤”自况,与“冥鸿”相对,形象地表现出对自由人格的向往和对现实束缚的无奈。语言凝练,意境深远,是典型的南宋赠别致仕诗中的上乘之作。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗,称:“语含敬羡,情见乎辞,盖送贤者之退,而叹己之不遇也。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评杨万里诗:“大抵以意趣为主,不拘常格。此篇乃变调,庄重典实,颇得杜意。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗,但在论述杨万里晚年诗风时指出:“其致仕诸作,多涉感慨,用事渐密,不复早年之活泼矣。”可为此诗风格转变之佐证。
4. 《全宋诗》第4册收录此诗,并引《武林往哲遗著》称:“吴公去国,士林惜之,杨诚斋赋诗送之,一时传诵。”
5. 南宋·周必大《二老堂诗话》载:“吴子茂屡乞归,上允之,赐宴赋诗,时杨廷秀有‘万羡冥鸿’之句,闻者叹息。”
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拼音版
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