题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋

1. 王才臣：南宋诗人，字居仁，号双溪，吉州庐陵（今江西吉安）人，与杨万里同时而略晚，工诗文，有隐逸之志。

2. 南山隐居：指王才臣在南山建造的居所，象征远离尘嚣、归隐林泉的生活选择。

3. 庄敬日强斋：王才臣书斋名。“庄敬”出自《礼记·经解》：“君子庄敬日强”，意为君子持身庄重恭敬，则德行日益增强。

4. 杨万里：南宋著名文学家，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗以“诚斋体”著称，善用白描，语言活泼自然。

5. “春亦只如是”二句：谓四季更替本属自然常情，无论春夏秋冬，皆不过如此，强调对外境变化的淡然处之。

6. 清风：既可指自然界清凉之风，亦喻高洁人格或心灵澄明之境，在此双关使用，侧重后者。

7. 参：体察、领悟之意，常见于禅宗语录及宋代理学话语中，强调亲身修证而非 mere 理论认知。

8. 味：品味、体会，此处作动词用，与“参”呼应，构成“参此味”这一富有哲理意味的表达。

9. 题……六咏：说明此诗为一组六首诗中的其中一首，专为题写王才臣隐居生活而作。

10. 宋 ● 诗：标明时代与文体类别，即宋代诗歌。

以上为【题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋】的注释。

此诗为杨万里题赠友人王才臣隐居之所“庄敬日强斋”的组诗之一。全诗语言简淡自然，意境清幽深远，体现了杨万里晚年诗风趋于理趣与禅意交融的特点。诗人通过“春亦只如是，冬亦只如是”的反复咏叹，表达出对四时流转、万物常态的超然态度；而“别有一清风”则暗指隐居者内心所守持的精神境界——清净、自足、不为外物所扰。末句“请君参此味”，以邀请口吻引导读者共同体悟这种超越时节变迁的内在安宁，颇具哲思意味。整体风格含蓄隽永，体现了宋代士人追求心性修养与精神独立的理想。

以上为【题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋】的评析。

这首小诗仅四句二十字，却意蕴深厚，充分展现了杨万里晚年诗作由灵动转向沉静、由写景转入说理的艺术演变。前两句“春亦只如是，冬亦只如是”看似平淡无奇，实则蕴含深刻的宇宙观与人生观。诗人以极简的语言揭示了时间循环的本质——无论季节如何更迭，本质上并无差别，真正重要的是人内心的安定与自觉。这种思想深受儒家“君子不动而敬，不言而信”以及佛老“随缘任运”观念的影响。

后两句笔锋一转，“别有一清风”忽然打开一个新的精神空间。这“清风”不是物理意义上的风，而是象征着一种超脱尘俗、清明自在的心境。它不随四季冷暖而改变，正如“庄敬日强”的修身理念所倡导的那样，是一种持续不断、自我砥砺的精神力量。结尾“请君参此味”尤为精妙，将读者引入共感共修之境，使诗歌不再只是描述他人生活，而成为一种启发性的精神邀约。

全诗结构紧凑，语言朴素却富于哲理，体现出典型的宋诗“以理入诗”特征，同时保留了杨万里一贯的清新自然之风，可谓寓深意于浅语之中。

以上为【题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语近而旨远，似淡实腴”。

2. 清·纪昀评杨万里诗云：“万里绝句，多于寻常景物中见理趣，此亦其一例也。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人钱钟书《谈艺录》指出：“诚斋善于化俗为雅，变理为趣，如‘请君参此味’之类，语若寻常，而耐人咀嚼。”

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，并注：“此诗当为淳熙至绍熙间作，时万里退居乡里，与隐士往还颇密。”

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》评曰：“杨万里后期作品渐趋内省，此类题赠隐居之作，往往借外物以显心性，体现儒释道融合之思。”

以上为【题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋】的辑评。