翻译
清冷的流水如同没有琴弦的古筝，奔腾的水声仿佛自动敲响的战鼓。最是在醉与梦交织的恍惚之间，这声音被唤作松林间的风雨声。
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注释
1. 芗林：指南宋官员张浚在庐山所建之园林，后为杨万里等人吟咏对象。
2. 泠泠：形容水声清越。
3. 无弦筝：典出陶渊明抚无弦琴事，喻高雅脱俗之趣，此处指流水如筝声却不见其形。
4. 汹汹：形容水势奔涌、声浪澎湃。
5. 自鸣鼓：比喻溪流冲击岩石发出如鼓般的声响，突出自然自发之妙。
6. 醉梦中：指诗人处于半醒半醉、神思恍惚的状态，便于产生诗意联想。
7. 松风雨：松林中风雨交加之声，此处由水声幻化而来，构成听觉通感。
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评析
此诗为杨万里《芗林五十咏》组诗中的一首，借自然之声写隐逸之趣。诗人以通感手法将水流之声比作无弦筝与自鸣鼓，既显空灵又具气势，在醉梦迷离之际，更将水声幻化为松间风雨，意境超然。全诗语言简练，意象灵动，体现杨万里“诚斋体”善于捕捉自然瞬息变化、寓理于景的艺术特色，亦折射出其寄情山水、物我两忘的精神境界。
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赏析
本诗以极简笔法勾勒出芗林一处水景的听觉图景。前两句“泠泠无弦筝，汹汹自鸣鼓”运用对仗与比喻，将无形之声具象化：细流清音如无弦之筝，幽远高洁；急流轰响似自鸣之鼓，雄浑有力。一静一动，相映成趣。后两句转入主观感受，“最是醉梦中”点出诗人精神放松、物我交融的审美状态，此时耳闻水流，心会松风，现实与幻象浑然不分，“唤作松风雨”一句，既是错觉，亦是顿悟，体现出中国古典诗歌“天人合一”的审美理想。全诗不着一字写景，却声声入画，以声传神，展现了杨万里观察自然的独特视角与化实为虚的高超技巧。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里善写物态，尤工于声，此诗以水声拟筝鼓，复幻为松风，可谓摄声之魂。”
2. 陈衍《宋诗精华录》卷三：“‘无弦筝’‘自鸣鼓’，新语入妙；结句跌入梦境，愈出愈奇。”
3. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋好以醉眼观物，颠倒视听，如此诗之水声变松风，正得恍惚之致。”
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拼音版
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